周易大师 第108节

我大窘：“我……记不全了。”

“那你听好了，这篇文字对你领悟梅花秘宗意义重大——”张天师一字一句诵道：

自无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水火木金土。五气顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精妙合而疑。乾道成男，坤道成女。二气交感，化生万物。万物生生，而变化无穷焉。惟人也得其秀而最灵。形既生矣，神发知矣。五性感动，而善恶分，万事出矣。圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。故圣人与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。君子修之，吉；小人悖之，凶。故曰：“立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义”。又曰：“原始反终，故知死生之说”。大哉易也，斯之至矣。

张天师一口气诵完《太极图说》，停顿了一下说：“这段话里有几个重要的提示，你要切记，占卜之法离不开阴阳，只有二气交感，才能生万物，万物的变化乃是阴阳的变化，你看到万物的变化，要知道‘神发知矣’，形神的变化是统一的，形神变则五行动，五行动则善恶吉凶分出，因此万事皆可‘定’矣。邵康节先师有一首《观易吟》，也至关重要，你要记住：一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。天向一中分体用，人于心上起经纶。天人焉有两般义，道不虚传只在人。这首诗的意思很明确，万物都是一个小的乾坤，和天地是相通的，都可于占卜者沟通，占者卜事只要能做到天人合一，体用不离，便可一切尽在掌握。《太极图说》说的是易经之道，《观易吟》说的是占卜之理，这一文一诗互为补益，你自去感知吧。”

第370章：梅花秘宗2

张天师一番话道破梅花易数的玄机，占卜有取用，“元亨利贞”这四个字不难体察，难就难在“定”字上，占者求者能定神定性容易，要想掌握分寸，不偏不倚定准重要关口，却不是一般人能做得到的。我想张天师只所以提到这个“定”字，那梅花秘宗肯定是和这个字有关。

张天师道：“现在我传你梅花秘宗歌诀，且听真了——”

玄篇种种说阴阳，二字名为万法王。

一粒粟中藏世界，半升铛里煮山江。

青龙驾火游莲池，白虎兴波出洞房。

此个功夫真是巧，得来平步上天堂。

“《易经》讲象理数，象分大象小象，理分天理地理，数分定数变数，梅花易数最要紧的是观象察数释理，这其中最重要的是数，数不定则理不清，这定数之法，就在这首歌诀里，这首歌诀藏了‘一二三四五门七八九十百千万’十三个数字，因此这首歌诀也称为‘十三诀’，十三个数字又可任意组成无穷数字。用于占卜，不管是数字占，声音占，颜色占……排好卦后，先取占卜日之数，定下数字，阳数顺行方向，阴数逆行方向由子支开始取地支，用所取地支与日干相配，再对应占卜日的天干地支，看生克冲合，用‘十三诀’里与数字相对的文字取象，则吉凶祸福自现。”张天师说得很慢，像是怕我记不准确。

我的记忆是没问题的，从小就有过目不忘的本领，我在心里把这首歌诀想了一遍，却想不明白那十三个数字藏在哪里。

张天师不等我问，把十三个数字或明或暗的隐身之处告诉了我，又将数字对应的文字所代表的象法一一解释于我听。

风水行里有句叫：江湖一点诀，道破不值钱。我学通这梅花秘宗，才发现，梅花易数竟是这般奇妙，也难怪张天师自从我进得洞来就没有睁眼看我，却对我的举止思想了如指掌，得此神法，与开了天目有何异，自此之后再行占卜，哪还用繁琐的金钱卦。

第371章：香尽灯熄

想到天目，我问：“张天师，我遇到过几位高人，均说我是可开天目之人，不知道，我能否开得了天目？”

“你天目已开，只是尚有一层雾瘴蒙心，我再给你一歌诀，每天于日出之时诵读三遍，十天后，你自然会天目洞开，施用自如。”

张天师又给了我一首歌诀。

我看了看香炉里的香，马上将要燃尽，可是我心里还有很多疑问没有解开，不由着急，我衡量了一下轻重，决定先请教他罗家暗劫的破法。

我张嘴却问了这样一个问题：“前辈，请问为何只能向您讨教一柱香的时间？”

张天师说：“不要谈无关紧要的事，我知道你心里还有疑问，不要耽搁时间了。”

张天师和我说了这么长时间的话，竟然一直都是端坐不动，双目微闭，他真是修炼到炉火纯青的境界了。

我说：“山下有一个姓罗的人家，他家里的风水出了问题，七十二山吉凶乱象，明是吉象，暗是水龙空象，据大都市的一位老师说是暗劫，我破解不了，想请教前辈破解之法。”

“暗劫凶煞，在阳宅里不多见，成因很多——”张天师顿了片刻，显然是在起卦，卦毕才说：“你所说的这家人的暗劫，是因为地下新冲过来一道阴气，正引向他的灶下，这家人又是每日要做炉火生意，地下的纯阴与地上的纯阳每日相互冲宫，又不能相容，这等冲煞主人若不受其害那就怪了。”

原来如此，阴阳相互冲宫，就像是两军对垒，今天我冲进你的营盘里厮杀一通，明日你冲进我的营盘里杀戮一番，谁也打不败谁，谁也不肯退让，结果只能是愈战愈烈，不仅两军伤亡惨重还要祸及旁人。

张天师帮我看透问题所在，再去破解就不难了。

我扫了一眼炉中香，已燃进炉壁里，眼看就要熄了，急忙又问道：“前辈，‘终极运’之说该如何解释，可否有解法？”

一直没有表情的张天师忽然神情一凛，不再说话，我再看香火，已然燃进香灰中，熄灭了。我手看了看表，时针指向了子时，正是夜里11点正。

我轻轻叫张天师：“前辈，你要休息了吗？”

张天师却不回答我，只是一动不动保持原来的姿式坐在竹椅里。我不知他的习性，不敢造次，去叫醒司马空说：“张天师都是坐着睡觉吗？”

司马空翻身坐起，问我：“什么时辰了？”

“刚过子时。”

司马空说：“张天师已经羽化了。”

第372章：误解偈语

张天师，名张玄道，字尚理，师从正一道张钰真人，生于光绪17年8月，卒于2000年八月，寿108岁。司马空为张天师惟一关门弟子，除梅花秘宗之外，得传其平生所学。

张天师仙居峨眉三十年，至于他为何不住道观，离群索居，司马空解释道：“天下无净土，智者无安处，识破利欲心，无为自在身。”

我问他，你既为张天师惟一弟子，定然也会梅花秘宗，为何不让你教我此法，而要在仙逝之前，亲自传给我？司马空说：“天人焉有两般义，道不虚传只在人。张天师从不肯道破其中玄机，他这样做自有他的道理。”

自从我来到峨眉山，张天师对我的一举一动，全都了然在胸，真正是神仙洞中坐，天下事在心。为何不让司马空早唤我来，悉心调教，而在自己羽化之前才传意象于我，召我前来传道，这也是道家的无为精神，早一刻太早，晚一刻太迟，万事求个恰到好处。

我将我的判断讲于司马空听，司马空说，“你错了，张天师在六天前已经不食不饮了，你本可以多听张天师一些教诲的，可惜你的悟性不够，迟到了六天。”

我说：“我梦里得一诗，破解了六天才看出诗里藏的偈语，‘神仙归去云间，游子流连七天，洞里道人自在，止在梅蕊好传。’按偈语所说，不正是让我第七天来见张天师的吗？”

“你梦里的这个意象是张天师做法所传，可惜你的慧根不够，把其中的意思弄反了，这四句偈语应该是‘游子莫在流连，神仙止在七天，洞里道人梅蕊，尘怀去逐云间。’如果不是张天师再次给你意象提示，你怕是见不到他最后一面的。”

真是差之毫厘，谬之千里，我不由自惭形秽，看来这悟道之法，由不得半点的闪失。

我说：“我的误判是否与我在山上做了一件错事有关？”

“是啊，你的心不静也不净，当然会出现偏差，”司马空说：“得饶人处且饶人，人家既然已经悔悟了，你看不透，却用小聪明使手段害人，当然是错的，不过这也不能全怪你，你若学了梅花秘宗，早能看破人心，就不会做出这种有悖钢常的错事了。”

司马空将张天师葬于早已选定的另一悬崖涵洞里，葬完张天师，司马空说：“你可以下山了，我要为师父做法事超度七天。”

我说：“张天师虽不肯收我为徒，可我毕竟是得了他的真传，我也要在此陪他，七天后我在走。”

司马空看了我一眼，点头称许。

第373章：一掌真经

七日后，我告辞司马空要下山，司马空道，你且慢走，我有一掌经要传给你。