入侵神话：从教书先生开始 第851节

　　反正那倔驴认死了我是“佛敌”，这梁子算是结下了，根本解不开。

　　按下心头杂念，故作不经意地问道：“哦？庆有师弟去了西南？所为何事？”

　　广亮不疑有他，叹道：“是啊，他说西南魔灾未平，殷大学士独木难支，他既已恢复，便当尽一份力，前去相助。唉，那边的局势，听说比洞庭那边还要险恶几分，真是……”

　　老和尚说着，又自发地感慨起来：“方丈您说说，这天下到底是怎么了？”

　　“妖魔鬼怪层出不穷，灾祸连连。难不成……真是有什么不得了的邪魔降世，才引得这些佛门前辈纷纷应劫降临，前来针对？”

　　广亮在不知不觉间，竟当了一回真相帝，一语道破了部分天机。

　　幸好他面前这位“邪魔本尊”并不喜欢刀人，只热衷于用各种方式教人“向善”。

　　许宣听得眼角微跳，放下茶杯，一本正经地叮嘱道：“大师，如此有见地、有深度的话，要放在心里，切勿对外人言。”

　　“以免……被那潜在的邪魔针对，引来无妄之灾。”

　　迅速转移了话题，吩咐道：“对了，大师，劳烦你去准备一些上好的瓜果、清茶，再备上几束净香。”

　　广亮一愣：“方丈，您这是要？”

　　许宣微微一笑，笑容里带着几分难以捉摸的意味：

　　“今晚，我要在这金山寺宴请我的‘至爱亲朋’。”

第66章 执念不灭

　　老规矩，石桌子上摆好了上等的贡品。

　　有些蔫吧的瓜果陈列在青玉盘中，旁边是金山寺秘制的素点心，香气清雅。

　　一壶新沏的碧螺春氤氲着热气，茶香与果香、檀香微妙地交融。

　　许宣也是有钱人了，出手自然是阔绰的很。

　　一般人家在这个时节可找不到多少瓜果来宴请好友。

　　什么叫呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

　　这就是了。

　　当然这只是前奏，现在重头戏来了。

　　拿出江南最好的香！

　　那是保安堂特制，掺了安神凝魄的药材，由老师傅手工捶打、窖藏三年方成的“净心香”。

　　再让江南最好的人来点燃。

　　许宣拈起一支香，就着旁边的烛火，动作舒缓而郑重，仿佛在进行一场无声的仪式。

　　经常当巫师的人都知道，天地有灵，人诚则可沟通万物。

　　“俗话说的好，礼多人不……”

　　话音未落......

　　咻！

　　一道凝练至极、剔透如水晶的水流，毫无征兆地从下方奔涌的长江之中激射而出。

　　无视了空间的距离，瞬间便穿透了金山寺光晕流转的护山法阵，如同热刀切入牛油，没有激起法阵半分涟漪警示。

　　精准无比地击中许宣手中刚刚燃起一缕青烟的净心香。

　　“啪！”

　　一声极轻微的脆响，那支价值不菲、寓意祥和的香从中断裂，火星骤熄。

　　水流其势不减，甚至未曾扩散，保持着那股锐不可当的穿透力，径直扎入许宣脚旁的青石板地。

　　“嗤”地一声轻响，深入大地之下不知多少里。

　　“你不用这么客气的。”一道平淡却蕴含着无上威严的声音响起。

　　龙君的身影悄无声息地出现在了石桌的另一边，仿佛一直就在那里。

　　语气幽幽，听不出喜怒，但那刚刚散去的水流余威，已是最好的表态。

　　这套请神上供的流程本意是好的，祈神、敬神、谢神，规矩周全，心意也足。

　　但是被眼前这姓许的小子执行起来，就总透着一股邪性。

　　姓许的小子幸好要去北方了。

　　龙君心中再次浮现这个念头，不然本座真的迟早会被这厮拖下水，从看乐子的，变成乐子本身。

　　现在大神通者再看许宣，只觉得其周身缠绕的因果线密集得骇人。

　　善因结出的善果金光灿灿，几乎要刺瞎人眼；而那些恶因孽果，却也黑得发亮，泛着一种诡异而“璀璨”的光泽。

　　两种截然相反、本该互相抵消或排斥的力量，竟以一种极其扭曲又稳固的方式共存着，交织缠绕，越发庞大。

　　用“璀璨”这个词来形容因果，本身就离谱至极，但龙君却发现竟找不出更贴切的词语。

　　尤其是悬于他头顶上方那轮常人不可见的、由无数无形业力与愿力汇聚成的黑色大日，越发庞大凝实。

　　没救了。

　　龙君再次于内心判定。

　　这样的人，是根本不可能度过天劫的。

　　他与这九州大地上小半数的生灵，无论是感念其恩德的，还是憎恨其存在的，其命运都已通过无数看得见看不见的线，牢牢捆绑在了一起。

　　许白莲是天上注定带不走的“变数”，是扎根于这片土地最深处的“孽缘”与“善缘”混合的怪胎。

　　除非……一朝顿悟，看破放下所有执念挂碍。

　　同时还得有天大的机缘，巧合之下得到大菩萨的果位。

　　然后发下覆盖亿万劫数的大宏愿，承诺往后无穷岁月都躬身耕耘于这人间苦海。

　　以此无上功德与愿力或许才能抵消那庞杂恐怖的因果，得到一线“正果”的可能。

　　但……龙君看着许宣那依旧带着轻松笑意的脸，内心摇头。

　　若真走到那一步，这样几乎等同于将自己永世禁锢于职责中的修行，又究竟是为了什么呢？

　　与他现在这“无法无天”、“恣意妄为”的快乐相比，孰优孰劣？

　　现在祂越琢磨越觉得，不是白莲选择了许宣，而是许宣选择了白莲，因果颠倒才为正。

　　坐在冰凉的青石凳上，一人一龙竟是难得心平气和地开始闲聊。

　　石桌一侧是执掌万里长江、亘古永存的水中君王者，另一侧是搅动江南风云、周身因果璀璨如烈阳的人类书生。

　　从天边云卷云舒，说到江中鱼跃虾戏。

　　许宣这人若不存心搞风搞雨，大部分时候确实是个极佳的谈话对象。

　　见识广博，思维跳脱，言辞风趣，更难得的是在实力悬殊的“大前辈”面前深知何时该收敛锋芒，何时该捧哏接话，说话熨帖又好听。

　　可惜龙君不爱建政，不然一盏茶的功夫大家就能互相搭肩膀了。

　　就这么漫无目的地扯了一会，许宣状似无意地问道：

　　“龙君，前几日夜里我这金山寺中有个小和尚重塑金身，闹出的动静似乎不小。您……可曾瞥见？”

　　龙君仿佛早就料到有此一问。

　　祂甚至没抬眼，直接回道，声音平淡无波：

　　“你是说……迦叶吗？”

　　在这长江之畔水汽所至之处，皆如祂之耳目。

　　从当年庆有跟着那个胖乎乎的广亮和尚踏入金山寺地界的第一天起，他体内那隐而不发、却与寻常沙弥迥异的沉凝佛性，就已落在龙君眼中。

　　只是往日这点微光，还不值得祂投去过多关注。

　　但说到前几天晚上那场“重塑金身”……

　　即便以祂的涵养回想起那晚的情形，一丝极其细微的不悦依旧如水中暗流般掠过眼底。

　　“那金光险些照彻半条江面，想装作没看见也难。”

　　何止是看到。那晚浩荡的佛光冲霄而起，清越的龙吟之声环绕山寺，久久不绝。

　　然而，听在真正执掌长江水脉的祂耳中，那一声声龙吟……

　　“聒噪得很，听得本座甚是烦厌。”

　　似是嘲讽，又似是不屑。

　　“绝非什么正经路数。”

　　这般鄙夷其实还是有缘由的。

　　传说古印度有一条恶龙，不仅发动洪水淹没了那竭国，还盗取了那竭国的镇国佛经，并将其藏于海底龙宫之内。

　　释迦牟尼佛得知此事后，派遣弟子迦叶尊者前往降服这条恶龙。

　　迦叶尊者法力无边，修为高强，他运用智慧与勇气，与恶龙展开了一场激烈的较量。

　　经过一番斗法，迦叶尊者最终成功降服了这条恶龙，并取回了被藏于龙宫的佛经。

　　为了表彰迦叶尊者的功绩，释迦牟尼佛封他为“降龙罗汉”，从此他便以这一称号闻名于世。

　　然而，在龙君这般天生神圣看来龙与龙是截然不同的。

　　那古印度的所谓“恶龙”，于祂眼中不过是条得了些许造化、行事乖张的洪荒遗种，蛮夷之地的孽畜罢了。

　　甚至不如海中的那些龙种，虽然垃圾但血脉纯正。

　　偏偏这等货色，竟被冠以“龙”之名，还与迦叶的功果气运相连，共享“降龙”之名讳。

　　这本身就是一种难以忍受的玷污和亵渎。

　　更令龙君心生不悦，乃至厌恶的是“降龙”这个称号本身。

　　狂得没边了！

　　区区一罗汉果位，安敢以“降”字冠于“龙”前？