入侵神话：从教书先生开始 第1330节

　　唯有站在一侧的老沈脸色瞬间黑如锅底，额角青筋都隐隐跳动。

　　目光似乎穿过虚空，投向了遥远的某个正坐在江陵城头弹琴的家伙。

　　好…好你个许宣！

　　他终于明白之前提及白鹿时，对方那稍纵即逝的心虚从何而来了。

　　这哪里是“有些渊源”，这分明是把人家的镇院之宝都给拐跑了的泼天大胆！

　　但现在，显然不是追究这个的时候。

　　湛卢剑插在桌上，剑鸣犹在。白鹿立于堂中，灵光氤氲。

　　崇绮力荐、觐天书院背书、言辞恳切至几乎恳求的书信，墨迹犹新，再加上沈山长几乎赌上自身清誉与前程的全力担保……

　　一样接着一样的“筹码”，以近乎蛮横不讲理的方式，重重砸在在场每一位书院主事者的心坎上。

　　每一件，都足以引动风云，而当它们齐聚一堂，带来的便是山岳般的压力与无法回避的关于“大势”的昭示。

　　而“祭孟”之议，时机、理由、风险与可能的回报，又恰好卡在了他们心理防线的极限之上。

　　进，虽有险，却可能挽狂澜于既倒，扶文脉于将倾，乃至名垂青史；退，则看似稳妥，实则可能坐视人道沉沦、书院最终亦难逃劫数，背负千古骂名。

　　堂中寂静得可怕，只有白鹿偶尔轻踏地面的“哒哒”声，和湛卢剑那几乎微不可闻、却直透神魂的细微铮鸣。

　　终于，决议通过了。

　　于是，整个白鹿书院如同沉睡的巨兽被彻底唤醒，轰然运转起来。

　　平日里清幽的院落、寂静的藏书阁、甚至罕有人至的后山秘境，此刻皆有身着素色深衣的学子与执事步履匆匆。

　　他们沉默着，眼神却亮得惊人，捧着一应礼器、典籍、香烛、帛书，沿着清扫得一尘不染的甬道，汇流向书院最核心的祭祀圣坛。

　　作父戊鼎被请了出来。

　　八名通晓古礼的博士，以特制的朱漆木杠，穿过鼎耳，步伐沉稳到近乎凝固，缓缓将这座青铜巨物移至圣坛中央预设的方位。

　　鼎身斑驳，布满青绿铜锈，那些古老的兽面纹与云雷纹在特殊角度的天光下，隐隐流动着暗沉的光泽，仿佛有先民祭祀的烟火与祷祝，跨越千载时光，依旧萦绕不散。

　　紧接着是苍璧。

　　与巨鼎的沉重威压不同，苍璧的出现，带来的是另一种澄澈与高远。

　　一股清灵沛然之气悄然弥漫开来，与青铜鼎的浑厚古朴之气交织，竟隐隐构成了某种玄妙的平衡与场域。

　　这还仅仅是核心礼器。环绕圣坛，按照周天星斗、四象五行方位，更多的礼器、乐器、旌旗、帛画被一一安置。

　　编钟、特磬、建鼓、埙篪…每一件都需以特定仪轨净拭、安放。更有数十名精研古礼的博士，反复核对仪程、唱赞的次序、舞生的方位、献官的进退…其步骤之繁琐，要求之严苛，细节之精微，直看得旁观的三奇等人眼皮直跳，暗自咋舌。

　　“我的乖乖…这还只是准备…难怪这种大典几百年也未必有一次，光是这阵仗，这规矩，这损耗的心力物力…阻力能不大么？”

　　期间还有一个小插曲，就是黄巾爆发，让山上狠狠的乱了一次，之前神凤叛军入驻浔阳城都没有引发这般骚乱。

　　最后还是老沈镇住了局面，让仪式继续。

　　只是还是晚了一步。

　　龙山之上的魔气先一步爆发，一团浓郁到化不开的漆黑魔气，如同压抑了万古的火山，悍然爆发！

　　转眼间便遮蔽了小半个天空，并以惊人的速度向着荆州全境蔓延开去！

　　阳光被吞噬，天空陷入一种诡异的、如同墨汁泼洒般的黑暗。阴冷、暴戾、绝望、疯狂…种种难以言喻的负面气息，如同潮水般随着黑暗漫涌而来。

　　侵染着天地，侵蚀着人心，排斥着世间一切既有的规则与秩序，消磨着脆弱的人道文明之光，甚至…开始扭曲污染着盘踞荆州上空的神凤气运，使其染上了一层不祥的暗红与狂暴！

　　黑暗，降临了。

　　比预料的，更快，更猛，更彻底！

　　老沈眼神一肃，并没有自乱阵脚，坚持着开启了最后的大礼仪。

　　棂星门大开。

　　青石甬道两侧，七十二支朱漆木炬齐燃，火焰却不见赤红，而是一种介于晨曦与白玉之间的颜色，那是历代儒门先贤以心力养护的“文焰”，焰心无烟，只有淡淡的墨香散入空气中。

　　书院祭酒亲率六位经师、十二位博士，自圣殿阶下鱼贯而出。皆着玄端章甫之服，衣袂绣以玄色黼黻纹，腰悬组玉佩，行步之间，玉声泠泠，如冰击磬。

　　沈山长须发皓然如雪，而双目湛然如寒潭，手捧一卷竹简。

　　“设——位——！”

　　司仪官唱赞之声高亢穿云。

　　棂星门内，中庭设祭台。台高三层，以黄土筑就，不施丹漆，取“社稷之本”义。台上正中供孟子神位，栗木主牌，上书“邹国亚圣公之神位”，字迹以金粉填就，每一笔皆由书院历代祭酒手书传承。

　　神位前置三牢：太牢、少牢、特牲，皆整牲不剖，以全礼也。再前是爵、簋、笾、豆之属，青铜器皿上铜绿斑驳，却擦拭得锃亮，能照见人影。

　　祭酒登台。

　　七十二级台阶，走了整整一盏茶的工夫。

　　当他踏上最后一级时，台下所有书院士子、外来观礼的四方学者，以及庐山脚下闻讯赶来的乡民，皆感到脚下大地轻轻一震。

　　一股无形的力量如涟漪般从祭台下扩散开来，掠过棂星门，掠过泮池，掠过御书楼前的古银杏树。

　　“奠——帛——！”

　　从侍者手中接过素帛，帛长三尺三寸，洁白如雪，无任何纹饰。

　　举过头顶，向孟子三鞠躬，然后投入炉中，文焰猛然一蹿，火光由白转青，照得满庭皆碧。

　　“亚圣孟子，道德纯备，文章昭明。辟杨墨，距诐行，承先圣之正传，开来学之无穷……”

　　祝文读至一半，异象始现。

　　起初只是一缕极淡的白气，从祭台中央的黄土缝隙中渗出，袅袅如烟，在晨风中竟不飘散，而是笔直上升，像是有一根无形的丝线将它牵向苍穹。

　　接着是第二缕、第三缕……越来越多，越来越浓。

　　它们从祭台的每一寸土中涌出，从神位后的屏风上涌出，从祭酒手中的竹简上涌出，甚至从庭中每一个观礼者的头顶、肩头、脊背上涌出。

　　只是大多数人自己看不见，只觉得胸口一阵发热，仿佛有一团温火在烧。

　　白气汇聚在一处，不再分散，而是逐渐凝聚成一道肉眼可见的气柱。

　　气柱起初只有碗口粗细，颜色极淡，几乎透明，但在上升的过程中不断吸纳着四面八方涌来的气息。

　　看到这道气柱的人，心中同时涌起一种感觉：

　　那是“正”，堂堂正正，不偏不倚；

　　那是“大”，无边无际，至大无外；

　　那是“刚”，坚不可摧，百折不挠；

　　那是“直”，一往无前，宁折不弯；

　　这便是浩然正气。

　　祭酒的祝文已经念到了最后几句，他的声音不再像金石，而像雷霆，是唤醒万物的第一声雷。

　　“……今妖氛蔽天，魔瘴横行，人道式微，纲常濒绝。书院不肖，敢竭微诚，敬修祀典，伏望亚圣垂怜，降此正气，扫除妖孽，廓清寰宇，复我朗朗乾坤，正我人伦大道——”

　　“伏惟尚飨！”

　　最后四个字出口，气柱爆发。

　　那根已经粗逾数丈的气柱猛然向上冲去，速度之快，力量之猛，以至于空气被撕裂出一圈肉眼可见的冲击波。

　　冲击波向四面八方扩散，掠过庭中所有人的面庞，心头的恐惧、犹疑、私念，在这一阵风中被涤荡得干干净净。

　　白光刺破黑暗，正气直冲霄汉！

　　天上的阴云像是云层背面的暗斑，又像是天穹上的淤青，一块一块，紫黑发乌，形状狰狞，如鬼脸，如骷髅，如扭曲的人面，张口向着大地无声地嚎叫。

　　而浩然正气所过之处，那些紫黑色的魔气像是被阳光照射的寒霜，无声无息地瓦解、消散。

　　就连缠绕在神凤身上的妖魔之气都被涤荡一空。

　　天穹如洗，蓝得近乎透明。

　　完成了“涤荡魔氛、廓清寰宇”的使命，通天彻地的浩然正气之柱开始逐渐内敛收束。

　　从凝实变得虚幻透明，仿佛要融入这片它刚刚净化的蓝天之中。

　　然而，就在气柱即将完全消散的最后一刹那异变再生！

　　原先矗立的中心位置，一道身影，由淡至浓，悄然浮现。

　　并非实体，也说不上是清晰的影像，更像是一道由最纯净的光与某种至高意念凝聚而成的朦胧而伟岸的“虚影”。

　　很高。

　　并非肉身高大，而是一种精神层面上的，令人仰望的“高度”。

　　“巍巍乎，荡荡乎。”

　　虚影只是静静地“站”在半空之中，姿态寻常，双手垂于身前，是士人常见的长揖之礼起手式，恭敬，却不显卑微；庄重，却毫无僵硬。

　　脊背挺得笔直，那不是刻意为之的挺拔，而是一种源于骨子里、源于信念深处的不屈与刚正，仿佛支撑天地的唯一一根永远不会弯曲的脊梁。

　　最令人心神震撼的，是微微扬起的头颅。

　　并未如世俗祭祀中常见的神祇塑像那般，低眉垂目，悲悯众生；也非傲慢地高昂，睥睨天下。他的目光，是平视。

　　平视着前方那无垠的刚刚被净化的苍穹。

　　在这个鬼神之说盛行、帝王自称天子、万民皆需仰望上苍、祈求神明庇佑的时代，这个被无数读书人尊为“亚圣”却在此刻以一个“人”的姿态，平静地平视着苍天。

　　“吾养吾浩然之气……”

　　“……以塞于天地之间。”

　　话音落下，虚影并未有更多的动作，仿佛他的出现本就是这“浩然之气”显现的一部分，是道理的自然昭示。

　　然而，下一刻，这道由纯粹意念与正气凝聚的虚影，却微微转动了“视线”。

　　目光越过了祭台上激动得浑身颤抖的祭酒，越过了台下黑压压一片仍沉浸在震撼与狂喜中的人群，最终落在了边缘三个并不起眼的身影之上。

　　朦胧的光影之中分离出三点极其微小的光点，悄无声息地飘落在三奇身上。

　　做完这一切，平视苍穹的虚影开始迅速消散，仿佛刚才那震撼人心的一幕只是所有人的集体幻觉。

　　祭台上下，一片死寂。

　　老沈呆立当场，嘴巴微微张开，脸上那惯常的沉稳老练此刻早已消失得无影无踪，只剩下全然的错愕与茫然，与一丝……难以置信的荒谬感。

　　他主持过不止一次祭祀亚圣的典礼，但…这一次超出了他对“祭祀”与“先圣显灵”的所有认知。