大秦:墓中讲课,始皇挖地道偷听 第110节
“而【传国异姓】的具体操作流程很简单,就拿大秦举例。”
尹尚组织了一下语言,道:“第一步,由于是遵从禅让制,大秦需要给予周朝的姬姓族人,免除赋税劳役的特权,并且还要给他们开宗立庙,以换得【传国异姓】的禅让正当性。”
“第二步,追溯嬴秦之起源,从上古黄帝始,把昌意,颛顼,女脩,大业,伯益,大廉,中衍,中潏,蜚廉,恶来,女防,旁皋,太几,大骆的现今传承姓氏旁支,全部列为大秦之宗室。”
“旧氏宗亲的宗族之首全部封公、封侯,他们的子孙世卿世禄,世代不用纳税,不用服役,只为再度巩固大秦之法统!”
“第三步,专门设立一个管理这些旧氏宗亲的官职:【予虞】,且皇帝还需要给众多旧式宗亲立庙,并供奉共同的祖先,尔后年年祭祀!”
……
说白了,王莽的【传国异姓】,其实就是结合了禅让制,以及深挖追溯姓氏之起源。
按照这么个搞法。
统治的法理性确实有了,可帝国之中多出的蛀虫,也绝对是翻出了十几番!
“如何?小儒生,够不够遵从儒家经学?够不够复古乌托邦?从厚待姬姓正朔,以换禅让!再到追溯姓氏起源扩大宗亲规模,还有奉行儒家的宗法之立庙祭祀!”
尹尚咧嘴笑道:“每一条,都谨遵着儒家的仁义王道理念,且为统御九州的法理性连续加了三层保险……就差再去泰山封禅,昭告天地穹苍了!”
无论古今。
封禅的意义都是极为重大的。
而古代进行过封禅泰山的帝王祭天活动,其中便有无怀氏、神农、炎帝、黄帝、撷项、帝舍、尧、舜、禹、商汤、周成王,始皇嬴政等等。
如此之多的牛人,都在泰山封禅以获得君权神授的天子之名。
王莽难道不想搞嘛?
肯定是想的……
只不过历史上的王莽,似乎准备了四次前往泰山封禅,最终都没搞成。
原因好像是得同时具备七种祥瑞现世,才能进行封禅,以保国祚传于千秋万代!
估计王莽想要在初次泰山封禅之时,等到一个天地见证的绝佳契机。
然而。
王莽等到最后,却只等来了绿林军攻入了京都长安……
“这……”
扶苏眉头紧锁,他沉思道:“夫子,增加如此之多的旧氏宗亲,还要厚待前朝姬姓正朔,这些人全部永不纳税,永不服役。他们迟早会尾大不掉啊!”
“有进步。”
尹尚点了点头,道:“你看,儒家的【仁义】永远都是道德正确,可一旦作为国策进行运用,往往只会导向错误的结果。”
“如果任由旧氏宗亲和前朝正朔,持续的世卿世禄,他们就会疯狂兼并土地……”
“不仅如此,很多百姓为了躲避税收,很可能会主动把土地纳入旧氏宗亲的名下,只需旧氏宗亲的抽成比国家税负少,那么就会有大量的自耕农,心甘情愿的变成佃户与农奴!”
“长此以往,国家收不上税,国库里没有钱,很快便会财政崩溃,造成国家层面的大动乱!”
……
尹尚认为开国之初的法理性应当重视。
却绝不应该像王莽那般极端重视!
层层加码!
甚至以透支未来国力的代价,只为换得一个复古禅让之名。
尹尚表示……后世皆称王莽乃是穿越者,倘若真是这样,那王莽也应该是从上古穿越到的西汉末年。
而非从现代往古代穿越。
另外。
王莽在开国法理性的一顿操作,非常类似于明朝的养猪式藩王制度。
只不过大明最起码还只养着朱家人。
可王莽却让九州子民奉养前朝正朔,外加旧氏宗亲,还有其本身所代表的王族公亲。
这无异于三座大山。
即便后续王莽不再瞎折腾。
新朝也会很快崩溃……
因为王莽从最开始就错了,并且在后续的官职改革方面,其还错的更加离谱。
“嘶!”
扶苏深吸一口气,道:“听夫子这么一说,晚辈突然觉得刚刚用尾大不掉,都不足以形容复古禅让、【传国异姓】的致命缺陷。”
“对比夫子的法理性论证,只需从楚地找出相关嬴秦上古姓氏起源的典籍,便可大功告成,未留下任何的后遗症!”
“果然还是夫子的大道至简,更加经世致用!”
……
第九十一章 始皇:朕,才是千古一帝!!
地宫之中。
此刻只剩下了始皇嬴政与王翦两君臣。
嬴政自然对儒家经学治世无比的感兴趣!
皇帝嘛。
九五至尊。
嬴政已然知晓法家贯彻后的极致霸道,以及古典军国主义的强烈惯性。
还有封邦建国,大行儒家王道的周朝,注定会走向分裂…
鲁国则是礼仪教化,圣人之法高于一切,导致鲁国的世代君王都再无王者气度。
而嬴政之前认为,鲁、周的差别主要是出在地域上。
可现在的嬴政却能从周、鲁两国的结局中,看到更多的制度差异。
比如周朝仍旧是王权为主,围绕核心周礼的儒家经学为辅。
鲁国却截然不同。
作为周公的封国所在,鲁国的周礼从某种程度上来说是高于王权的!
毕竟周公不仅代表了鲁国的王权法统,其还属于儒学周礼的化身。
即:周公不仅是初代鲁公,更是礼学圣人。
这么一来…
后世的所有鲁国君王,都会被死死的束缚在圣人(周公)礼学的框架之内,永远无法拥有自己的性情与行为。
嬴政在思考完这些之后。
他瞬间觉得自己对于儒家经学治世,已然有了一个初步的了解。
现在尹尚则是要把新朝作为复古乌托邦进行推演举例,那嬴政自然就更加兴致盎然了。
另外。
在统治法理性方面。
嬴政其实有想过直接去泰山封禅来着。
但最终他还是想把封禅日期往后延一延。
倒不是嬴政在意什么七大祥瑞同现…
嬴政主要是想要为自己攒得更多的功绩!
毕竟嬴政给自己加封了始皇帝!
其意为:过三皇,盖五帝!
三皇是指:羲皇,燧皇,神农。
五帝是指:黄帝,颛顼,帝喾,尧帝,舜帝。
至于炎帝为何早于黄帝,却仍旧被排除在了五帝之外。
没办法。
自古都是成者王侯…
虽然后世历来都是把炎、黄二帝并列。
但在炎黄大战中,炎帝属于战败者。
黄帝作为战胜的一方,自然应当独享开天辟地的荣光!
同理。
始皇嬴政自诩过三皇,盖五帝,他若不立下足以开天辟地的功业,他是不好意思去泰山封禅的。
因为嬴政认为封禅就等同于昭告天地,并宣示古今帝王:朕,才是千古一帝!
试问!
这句话若是没有足够的功绩背书,嬴政怎么喊得出口?
因此。
从某种程度上来说。
【始皇帝】之名不仅给嬴政带来了无上的荣光,同时也连带着如泰山一般的压力!
逼得历史上的嬴政不得不穷兵黩武…
旁侧。
王翦瞬间瞧出了皇帝的心思:“陛下,有关泰山封禅,老臣以为也应该提上一些日程了。毕竟北境匈奴已被我大秦击破……北抵外夷,内御九州,陛下已然是当之无愧的千古一帝!”
老王说话还是中听的。
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