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我在诸天加点修行 第112节

  再看看带自己进来的刘伯温。

  好吧!

  这三个家伙,一看就是能成事儿的人。

  不过这一次,他们好像失败了——如果没记错的话,原著中张三丰带着张无忌下山治病时,刚好就遇到了被元兵追杀的常遇春。

  他所带着的“少主”,也因为元兵的追击而死。

  ……

  道佛辩论大会很快开启,地点就在皇宫之中。

  朱元璋利用自己和尚的身份,混在佛门之中,负责给众人安排退路,则刘伯温则以自己“进士”的身份混入其中,随时准备接应。

  还有其他没现身的人。

  那门“大炮”怎么弄进来的,李行不知道,但就算是他,身在场中也感觉到了一丝危机。

  是被大炮瞄准时的感觉。

  此时,一个年轻和尚,正在跟一个老道士辩论。

  “我认为,你们的‘道教’根本就不存在,老子从出生到死去,就从未提到过关于‘三清祖师’的任何东西。”年轻和尚说:“道教只是一个骗子假托老子之名创立的造反组织,仅此而已!”

  这番话,是要将道教往死里打。

  但是,老道士气得吹胡子瞪眼,却找不出反驳的理由。

  “《道德经》也是一派胡言,‘水’何曾利万物?古往今来淹死在河中的人还少吗?”年轻僧人又道。

  对此,老道士倒是出言辩驳:“淹死乃是过犹不及,水利万物,却也不可过度。”

  这是正常辩驳。

  但是,却被判了失败。

  因为坐在裁判席上的众人里,只有一个身上没挂着佛珠。

  但那个人却是国师“八思巴”。

  一个早已不需要用佛珠表现自己虔诚的“活佛”!

  “佛门弟子在下方辩论,‘活佛’在台上主持,选手、裁判都做了,这所谓的‘第二次道佛辩论大会’是扯淡的吧?”李行彻底无语。

  如此辩论,道门要是能赢才怪了!

第143章 李行上场

  “我甚至认为,‘道’都是一种不存在的东西,因为从未有任何人亲眼见过,哪怕是你们所谓的‘道祖’,都追寻一生而未曾寻见!”年轻和尚又说。

  让与他辩驳的老道士哑口无言。

  倒不是他真的无可辩驳,而是无论怎么说,都是对牛弹琴——道是修行,也是德行,可对方根本就没有“道德”,你跟他讲什么能有用?

  当别人认定你低贱的时候,你的呼吸都是错的,再怎么辩驳又有何用?

  道门已经放弃了。

  与其伸着脖子给别人砍,还不如再来一次“苍天已死,黄天当立”,来得更实在!

  不过,别人有顾忌,李行可没有,再也看不下去的他走上了台,开口说道:“如果没人亲眼见过就是假的,那佛祖岂不是也不存在?”

  这话,让年轻和尚冷笑。

  “胡说八道,释迦牟尼曾在天竺给世人讲说极乐世界,如何不存在?”

  “你见过吗?”李行问。

  “我……”和尚一怔。

  他自然没见过,都死了一千多年了,谁人能见过?

  但很快,他就强行狡辩:“我祖师见过。”

  “你见过你祖师吗?你确定自己的祖师真的存在吗?”李行又道。

  “我祖师就在那里,怎能不存在?”

  “在哪里?”

  “在……极乐世界。”

  “所以,还是仅仅听说,对吧?”李行道:“你有没有想过,其实一切都是你师父骗你的呢?你根本没有什么祖师,你师父不过是个半路出家的假和尚。”

  “我……”

  年轻和尚想辩驳,但是一时间却哑口了。

  因为他师父,好像真的是半路出家。

  “很显然你没见过,没见过的东西怎么能说它存在?”李行又道:“还佛讲极乐世界,他真讲过吗?极乐世界真的存在吗?”

  这一次,年轻和尚没有哑口。

  “《阿弥陀经》有言:久远劫之前,曾……”

  但话没说完,就被打断了。

  “你有没有亲眼见过?”李行说:“佛说修佛之人死后能够进入极乐世界,那你为何不去?你敢不敢现在就去极乐世界?”

  和尚闻言:“……”

  敢才有鬼了,谁他娘知晓极乐世界是什么玩意儿?

  要不是当和尚有油水,鬼才当!

  察觉到那和尚脸上的变化,李行再次紧逼,说道:“不敢去,就说明你也不相信极乐世界,认为那是不存在的。既然不信,那你还礼什么佛?”

  由于没有畏惧,他步步紧逼,搞得年轻和尚支支吾吾,再也不知道如何说了。

  见状,裁判席上的一名老僧走下来,说道:“阿弥陀佛,还是贫僧跟施主你辩论吧!”

  是的,没错。

  裁判席上直接走下来了一名选手。

  就这么离谱。

  “无需辩驳,我对佛学其实很有研究,是个虔诚的佛门信徒,最喜欢送别人去西天极乐世界见佛祖了,真的。”李行笑着说。

  老僧闻言:“……”

  他从未见过如此胡搅蛮缠之人。

  “你杀性如此之大,死后怕是要下无间地狱!”老僧说。

  对此,李行笑了,笑得很灿烂。

  “佛说:受身无间者永远不死,寿长乃无间地狱中之大劫。”他开口说:“老和尚你年龄也不小了,何必在这无间地狱中受苦呢?”

  这倒没把老和尚问住,而是说道:“地藏有言:地狱不空,誓不成佛。”

  但李行也不是为了跟他辩论,就是纯粹的抬杠。

  “这么说,你也承认这里是地狱了?如此说来,元帝就是你要渡化的恶鬼喽?”李行一脸惊奇地说:“可以可以,不知道元帝听了,是诛你三族,还是九族?”

  说罢顿了一下,又道:“对了,听说你们修欢喜佛,九族人多吗?”

  把老和尚吓得一跳,赶忙否认三连:“我没那样说,我也没提到陛下,更没说他是恶鬼。”

  “你怎么能证明他不是?”

  “这还用证明吗?”

  然后,这个话题,被判了李行输。

  元帝不是恶鬼,这是政治正确。

  就像四等人低贱一样。

  “这位施主,若是辩论,请好好辩论,倘若胡搅蛮缠,休怪老僧不客气!”坐在上面的一位武僧开口警告道。

  虽然他在心里已经给李行判下了死刑,但为了引出更多的“反贼”,现在还不能收网。

  李行也是看准了这一点,丝毫不搭理他,而是继续说道:“佛说众生平等,清微,元庭为何要有四等人的划分?是佛在胡说,还是元庭根本不把佛放在眼里?”

  这个问题,相当尖锐。

  当信仰跟现实冲突的时候,任何人,都会陷入两难。

  那老僧没法解释,只能牵强地说:“佛是佛,朝廷是朝廷。”

  然后,又一次赢了。

  李行输。

  因为裁判都是信佛的人。

  对于这个结果,李行也不在意——如果对胜负抱有希望,自然难以接受,但如果把评委,乃至整个大会都当做一个屁,那胜负也就不重要了。

  他其实根本不在意结果如何。

  之所以站出来,只是想告诉在场道门,以及围观的汉人,咱们不是讲不过别人。

  “请问,佛祖是否无所不能?”李行询问。

  闻言,老僧点头,说道:“佛法无边,自然无所不能。”

  “那他能不能创造出一个不受自己掌控的国度?”李行开口问。

  老和尚又哑口无言了。

  想了半天,最终道:“佛不会那样做。”

  “那就是做不到喽?”李行逼问。

  然后,他又被以“胡搅蛮缠”的理由,判定了失败。

  就像装睡的人叫不醒一样,当裁判只想让你输,还不用顾忌任何时,无论你怎样辩论,都不可能赢,因为对方不讲理。

  于是,李行也不讲理了:“其实,我是佛祖。”

  “你不是。”老僧说。

  “你怎么能证明我不是?”

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