周易大师 第74节
我为自己的世俗心感到羞愧，沉默了片刻说：“老君，你这话有禅意。”
老君又“哼”了一声，似乎不屑于我对他的评价。
吃完饭，我和老君过遇仙寺进了洗象池，在大雄宝殿里拜了普贤菩萨，老君把我引进了方丈的禅室。
老君说，方丈叫广善，自幼在五台山出家，十八岁游历名山大川，二十八岁设坛讲经，四十岁时来峨嵋山，留住至今，是峨嵋山修行佛法最深的高僧。
广善和尚坐在一张八仙桌旁正在饮茶，老君打了个辑，说：“广善师兄，讨扰了。”言罢在下面坐了，广善和尚慈眉善目，面带微笑，看了我一眼，指了另一把椅子说：“施主也坐吧。”
我诧异地看看老君，不明白他为什么叫广善师兄，但看情形，他们是很熟。
老君说：“广善师兄，这位小兄弟从大都来，想寻一位叫了空的师傅，我是一个俗人，孤陋寡闻，不曾知道了空师傅仙居何处，广善师兄在峨嵋修行多年，想必知道。”
广善和尚沉吟良久，摇摇头说：“据我所知，这山上没有法号叫了空的师兄，不知道施主是从何得知了空师兄人在峨嵋的。”
第250章：水至源头
听广善和尚这样说，我的心顿时凉了半截。我说：“我师父叫肖衍四，他临终前给我留了一句话，让我来峨嵋山找了空大师。”
“了空大师？你确定了空是佛门中人么？怎么会有大师这样的称呼？是你师父对他的尊称还是他的法号后面本就有大师二字？”广善也困惑了。
“我对了空大师一无所知。”
“你师父是佛门中人？”
“不是，他是学周易的。”
“哦，原来如此，”广善顿了一下说：“山上懂占筮之法的只有华藏寺的铉真禅师了，他是从九华山游历至此的挂单和尚，已经住了快一年了，你不妨去他那里打听一下，或者他能帮你参透禅机。”
我心里又燃起一线希望，但是转念一想，铉真只在峨嵋住了一年，他肯定不会是了空，那广善不知晓的事他又怎么会知道呢，刚燃起的希望之火马上又熄灭了。
广善察颜观心，看出我的惆怅，说：“施主，既然你师父让你来峨嵋寻人，那肯定有他的道理，佛法讲‘归元性无二，方便有多门’，得也未必是真得到，失也未必是真失去，你有千里之外向善之心，大善若水，水至源头自然清，相信你终可达到得即是失，失即是得之境界。”
一语惊醒梦中人，是啊，师父让我来峨嵋山寻了空，或许这了空根本就是不存在的一个人，了便是“得失了了”，空便是“万事皆空”之意，说不定他是想让我来这座佛山感悟一些事情的呢？也罢，一切随缘吧。
我起身谢过广善，与老君出了禅室，问他：“现在去华藏寺吗？”
“在这住一晚上，明天早晨去金顶。”老君不假思索地说。
我不了解山上的情况，看看天色，面露疑惑说：“这天还早，为什么要住下呢？”
“娃儿，你想去山顶冻成冰块吗？”老君用木杖指了指看似很近的金顶说：“未晚先投宿，鸡鸣早看天，求佛万里路，不争一日程，先在此歇息一晚，这里的旅馆我熟，热水热饭热被窝，安逸的很。”
我只得应了，随他进了一家旅馆，老板也是一个六十岁左右的老头，见老君来了，熟络地打着招呼，又看了看他身的我说：“老君，这回你跑不过人家莽娃了吧！”
老君“哼”了一声：“跑得过我还用住你的店？”
老板心照不宣地笑，拿了钥匙给我们开了两个房间。我问：“山上的旅馆都是单人间吗？”
“老君喜欢一个人住，我这里常年给他备着房间，”老板小声说道，后面又补充了一句：“他的房间我算半价的。”
第251章：枣庄孝子
我的房间是三人间，已经住了两位了，听口音是山东人，两个人很热情，见我进来，打量我一番说：“你一个人上山吗？看你像个学生，不到放假的时候啊，是来上香还是旅游的？”
我倦倦地答道：“不上香也不旅游，散心的。”
两人倒不见外，问长问短喋喋不休，后来见问三句我答一句，也没兴致理会我了，我也不管他们，身体一挨上床，全身像散了架一样，再也不想动了，半睡半醒地听他们啦呱。
听了一会便对他们的话题感兴趣起来，原来这两个人是山东枣庄人，那地方我没去过，但我一个大学同学就是枣庄人，枣庄离孔子的老家曲阜不远，也算是孔孟之乡，多讲仁义道德之人，年长的叫向义，另一个叫春河，两个人是表兄弟，向义的母亲在他十三岁时因与其父吵架负气出走，二十多年了，生不见人死不见尸。自从母亲出走后，向义就缀学寻母，全国除了台湾香港澳门之外都走遍了，现在他三十六岁了，还没有娶老婆，房子也卖了，平时靠四处打零工为生，虽是这样，但他仍然没有放弃寻找母亲。他说，就是死在寻母的路上，也要找，生要见人，死要见尸。这次他听一个老乡说在峨嵋山卧云庵见到一个老尼，很像他的母亲，与是就凑了钱和表弟一起赶过来。
向义说：“春河，我的左眼一直在跳，我觉着这回一定能找到俺娘。”
“我也感觉该找到了，二十多年了，向义哥，苍天不负有心人，老天该开眼了。”
“唉，如果这回再找不到，我想从金顶上跳下去。”
“不会的，哥，一定能找到。”
我被向义感天动地的孝心打动，翻身坐起来说：“我给你测一卦吧。”
两个人被我吓了一跳，春河结结巴巴地说：“小兄弟，你说什么？”
“我是学周易的，我给你们测一卦，也许对你们寻找亲人有帮助。”我诚恳地说。
第252章：自助天助
“唉，小兄弟，不瞒你说，算命先生我求了无数了，每回都说得有鼻子有眼的，可就是不灵验，你——”向义头摇得像个拨浪鼓说：“你的好心我领了，我，我们的钱也不多，掏不出卦金了。”
“我不要卦金，”我说：“我也是人子，我知道做子女的失去母爱的痛苦，我就是想帮帮你。”
春河劝向义：“哥，让他试试吧，宁可信其有，不可信其无哪。”
我下床，先去洗净了手，又漱了漱口，要向义也照做了，让春河把桌子收拾干净，拿出铜钱，请向义摇出一卦。
我一看卦象，先自松了一口气，（为防看官对此卦生搬硬套，自误误人，此处不提卦名）主卦六冲卦，变卦六合卦，六神无凶，用神合世爻，旬空不现。我反复斟酌之后解道：“你母亲不在这里，但是应该在下个月能见到，不是你找到的，是她会回家，你下个月不要外出，在家等他就行了。”
向义无惊无喜，苦笑说：“我找了二十多年都没找到，她怎么会自己回家？小兄弟，你别安慰我了。”
春河也泄气了：“是啊，要是能回家早就该回来了，还用等二十多年后吗？”
我明白他们是历经千辛万苦早已心灰意冷，尤其看我年纪这么小，哪会相信我。我把大都市易经协会发给我的副会长证件拿给他们看，又把我的手机号码写给他们说：“我是认真的，你们一定要相信我，明天你们去卧云庵找一下，如果找不到，就回家去等，一个月后给我打电话，如果老人家没有回家，我发誓会和你们一起走遍天涯海角去寻找。”
向义和春河相视一眼，向义对我点头说：“如果你真的算准俺娘不在这山上的话，那我就信你回家去等。”
春河很高兴，把向义支出去后对我说：“小兄弟，谢谢你，虽然我也不是十分相信你的话，但是你毕竟给了我向义哥希望了。你知道吗，我只所以跟他来峨嵋山，就是怕他万一再找不到，一时想不开跳了悬崖。”
我想，人自助天亦助之，二十多年的艰辛寻母路，老天是看到了的，现在到了帮他了却心愿的时候了。
老君又“哼”了一声，似乎不屑于我对他的评价。
吃完饭，我和老君过遇仙寺进了洗象池，在大雄宝殿里拜了普贤菩萨，老君把我引进了方丈的禅室。
老君说，方丈叫广善，自幼在五台山出家，十八岁游历名山大川，二十八岁设坛讲经，四十岁时来峨嵋山，留住至今，是峨嵋山修行佛法最深的高僧。
广善和尚坐在一张八仙桌旁正在饮茶，老君打了个辑，说：“广善师兄，讨扰了。”言罢在下面坐了，广善和尚慈眉善目，面带微笑，看了我一眼，指了另一把椅子说：“施主也坐吧。”
我诧异地看看老君，不明白他为什么叫广善师兄，但看情形，他们是很熟。
老君说：“广善师兄，这位小兄弟从大都来，想寻一位叫了空的师傅，我是一个俗人，孤陋寡闻，不曾知道了空师傅仙居何处，广善师兄在峨嵋修行多年，想必知道。”
广善和尚沉吟良久，摇摇头说：“据我所知，这山上没有法号叫了空的师兄，不知道施主是从何得知了空师兄人在峨嵋的。”
第250章：水至源头
听广善和尚这样说，我的心顿时凉了半截。我说：“我师父叫肖衍四，他临终前给我留了一句话，让我来峨嵋山找了空大师。”
“了空大师？你确定了空是佛门中人么？怎么会有大师这样的称呼？是你师父对他的尊称还是他的法号后面本就有大师二字？”广善也困惑了。
“我对了空大师一无所知。”
“你师父是佛门中人？”
“不是，他是学周易的。”
“哦，原来如此，”广善顿了一下说：“山上懂占筮之法的只有华藏寺的铉真禅师了，他是从九华山游历至此的挂单和尚，已经住了快一年了，你不妨去他那里打听一下，或者他能帮你参透禅机。”
我心里又燃起一线希望，但是转念一想，铉真只在峨嵋住了一年，他肯定不会是了空，那广善不知晓的事他又怎么会知道呢，刚燃起的希望之火马上又熄灭了。
广善察颜观心，看出我的惆怅，说：“施主，既然你师父让你来峨嵋寻人，那肯定有他的道理，佛法讲‘归元性无二，方便有多门’，得也未必是真得到，失也未必是真失去，你有千里之外向善之心，大善若水，水至源头自然清，相信你终可达到得即是失，失即是得之境界。”
一语惊醒梦中人，是啊，师父让我来峨嵋山寻了空，或许这了空根本就是不存在的一个人，了便是“得失了了”，空便是“万事皆空”之意，说不定他是想让我来这座佛山感悟一些事情的呢？也罢，一切随缘吧。
我起身谢过广善，与老君出了禅室，问他：“现在去华藏寺吗？”
“在这住一晚上，明天早晨去金顶。”老君不假思索地说。
我不了解山上的情况，看看天色，面露疑惑说：“这天还早，为什么要住下呢？”
“娃儿，你想去山顶冻成冰块吗？”老君用木杖指了指看似很近的金顶说：“未晚先投宿，鸡鸣早看天，求佛万里路，不争一日程，先在此歇息一晚，这里的旅馆我熟，热水热饭热被窝，安逸的很。”
我只得应了，随他进了一家旅馆，老板也是一个六十岁左右的老头，见老君来了，熟络地打着招呼，又看了看他身的我说：“老君，这回你跑不过人家莽娃了吧！”
老君“哼”了一声：“跑得过我还用住你的店？”
老板心照不宣地笑，拿了钥匙给我们开了两个房间。我问：“山上的旅馆都是单人间吗？”
“老君喜欢一个人住，我这里常年给他备着房间，”老板小声说道，后面又补充了一句：“他的房间我算半价的。”
第251章：枣庄孝子
我的房间是三人间，已经住了两位了，听口音是山东人，两个人很热情，见我进来，打量我一番说：“你一个人上山吗？看你像个学生，不到放假的时候啊，是来上香还是旅游的？”
我倦倦地答道：“不上香也不旅游，散心的。”
两人倒不见外，问长问短喋喋不休，后来见问三句我答一句，也没兴致理会我了，我也不管他们，身体一挨上床，全身像散了架一样，再也不想动了，半睡半醒地听他们啦呱。
听了一会便对他们的话题感兴趣起来，原来这两个人是山东枣庄人，那地方我没去过，但我一个大学同学就是枣庄人，枣庄离孔子的老家曲阜不远，也算是孔孟之乡，多讲仁义道德之人，年长的叫向义，另一个叫春河，两个人是表兄弟，向义的母亲在他十三岁时因与其父吵架负气出走，二十多年了，生不见人死不见尸。自从母亲出走后，向义就缀学寻母，全国除了台湾香港澳门之外都走遍了，现在他三十六岁了，还没有娶老婆，房子也卖了，平时靠四处打零工为生，虽是这样，但他仍然没有放弃寻找母亲。他说，就是死在寻母的路上，也要找，生要见人，死要见尸。这次他听一个老乡说在峨嵋山卧云庵见到一个老尼，很像他的母亲，与是就凑了钱和表弟一起赶过来。
向义说：“春河，我的左眼一直在跳，我觉着这回一定能找到俺娘。”
“我也感觉该找到了，二十多年了，向义哥，苍天不负有心人，老天该开眼了。”
“唉，如果这回再找不到，我想从金顶上跳下去。”
“不会的，哥，一定能找到。”
我被向义感天动地的孝心打动，翻身坐起来说：“我给你测一卦吧。”
两个人被我吓了一跳，春河结结巴巴地说：“小兄弟，你说什么？”
“我是学周易的，我给你们测一卦，也许对你们寻找亲人有帮助。”我诚恳地说。
第252章：自助天助
“唉，小兄弟，不瞒你说，算命先生我求了无数了，每回都说得有鼻子有眼的，可就是不灵验，你——”向义头摇得像个拨浪鼓说：“你的好心我领了，我，我们的钱也不多，掏不出卦金了。”
“我不要卦金，”我说：“我也是人子，我知道做子女的失去母爱的痛苦，我就是想帮帮你。”
春河劝向义：“哥，让他试试吧，宁可信其有，不可信其无哪。”
我下床，先去洗净了手，又漱了漱口，要向义也照做了，让春河把桌子收拾干净，拿出铜钱，请向义摇出一卦。
我一看卦象，先自松了一口气，（为防看官对此卦生搬硬套，自误误人，此处不提卦名）主卦六冲卦，变卦六合卦，六神无凶，用神合世爻，旬空不现。我反复斟酌之后解道：“你母亲不在这里，但是应该在下个月能见到，不是你找到的，是她会回家，你下个月不要外出，在家等他就行了。”
向义无惊无喜，苦笑说：“我找了二十多年都没找到，她怎么会自己回家？小兄弟，你别安慰我了。”
春河也泄气了：“是啊，要是能回家早就该回来了，还用等二十多年后吗？”
我明白他们是历经千辛万苦早已心灰意冷，尤其看我年纪这么小，哪会相信我。我把大都市易经协会发给我的副会长证件拿给他们看，又把我的手机号码写给他们说：“我是认真的，你们一定要相信我，明天你们去卧云庵找一下，如果找不到，就回家去等，一个月后给我打电话，如果老人家没有回家，我发誓会和你们一起走遍天涯海角去寻找。”
向义和春河相视一眼，向义对我点头说：“如果你真的算准俺娘不在这山上的话，那我就信你回家去等。”
春河很高兴，把向义支出去后对我说：“小兄弟，谢谢你，虽然我也不是十分相信你的话，但是你毕竟给了我向义哥希望了。你知道吗，我只所以跟他来峨嵋山，就是怕他万一再找不到，一时想不开跳了悬崖。”
我想，人自助天亦助之，二十多年的艰辛寻母路，老天是看到了的，现在到了帮他了却心愿的时候了。
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