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修行从破译文献开始 第248节

这些都是顾孝仁从白云港带出来的普通人。

或许因为他的这种行为让不少人远离了战火,但变相的来到了一个陌生的地方,那些普通人大概也不会有什么好的感受。

站在山丘的一端,看着肉眼难以窥视的众生杂念冉冉升起,汇聚在穹顶,顾孝仁若有所思。

他想了想,最终变成了一个衣衫褴褛的苦行者,住着一根长长的竹棍,来到了这片营地之中。

嗯,大多数人都是无所事事的,躺在草地上,或者浑噩的发呆,哪怕顾孝仁出现之后,这里的人也没有太大的反应。

最初的时候,这些人可能还会因为身处陌生地带产生某种不安,对于自身的命运报以忐忑,但当一群“神使”出现之后,并且提供了大量的食物,这些人才摆脱了某种警惕心理,并且自发的抱成一团,开始沿着湖泊修建营地。

只是,随着时间的流逝,这些普通人的状态似乎愈加不对了。

食物方面有“神使”每天统一发放,这导致人们不在因为食物的问题而发愁,继而将心思放在了其它的方面上。

比如说精神寄托。

行走在周遭的几个营地里,除了暗中滋生的罪恶,顾孝仁察觉到了几个带有宗教性质的组织雏形,已经开始出现在营地之中了。

这只不过是短短的八九天的时间里。

其实手段无非也就是那一些,坑蒙骗,而且漏洞百出,难以自圆其说,但偏偏却有不少人信了。

脱离了外界的大环境,没有了各种限制与生存压迫,眼下生活在意识神国里这些人似乎被迅速同化,仿佛是圈养在草地里的绵羊,短短数天就已经完成了领地的划分,还自主的构建了封闭小循环的社会形态。

看着眼前的众生百态,顾孝仁若有所思。

从城市文明瞬间退化到游牧文明只用了不到半个月的时候,而且顾孝仁并没有看到这些人,利用曾经的城市文明经验,做出什么促进文明进步的事情来,不仅没有最大化的实现自身价值,反而一个个泯然众人矣,被周遭的人群瞬间同化。

顾孝仁还在人群中看到了许多泼皮之流,竟然比许多家伙混的还要好,这让他微微皱了皱眉。

社会不应该是这个样子的,人群也不该是这样样子的。

崩溃的秩序,缺乏价值导向,顾孝仁甚至有那么一瞬间戾气横生,想要将眼前的一切都毁灭掉。

“嘭——”

有什么东西突然撞在顾孝仁的身上,他微微转过头,看到了落在地面上的一只木质飞鸟。

顾孝仁弯腰捡起,忍不住打量了一眼。

嗯,造型虽然粗糙,还机关构架相对来说很是很精巧的,毕竟还能在天上飞上一段时间。

“大叔,这个鸟是我的。”一个小男孩跑了过来,也不认生,瞪大了漆黑的眸子盯着他看。

或者说是他手里的木质飞鸟。

“你做的?”顾孝仁问了句。

那小男孩点了点头。

“为什么做这个?”

“因为阿妈说,湖泊的另一头就是我们的家了。但这片湖泊太大了,只有鸟才能飞过去。我要是能做一只大鸟就好了,这样就可以骑在鸟的身上,飞过湖泊回家了。”

“你很想回家吗?”

“嗯,我想阿花了。”

“阿花是谁?”

“我养的一条狗。”

顾孝仁︰“……”

“很有想法。”

不知道说的是人,还是狗。

顾孝仁将木质飞鸟递给他,然后绕着湖泊边缘的营地走了一遍,最终回到了山丘的另一侧。

这里被布置了结界,如今也是顾公馆的所在地。

顾孝仁召集了所有核心人员,包括阿泰和小阿飘,小皇,还有顾叔在内的大多数顾家人。

“二少爷,您已经离开云国了吗?”顾叔忍不住问着。

顾孝仁听了却摇了摇头道︰“暂时先不走了。”

“嗯?”阿泰眯了眯眸子︰“仁哥儿?”

顾孝仁摆了摆手,一句话就堵住了众人准备的劝戒︰“我好像找到了一种传奇因素。”

所有人都在看着他,哪怕没有成就超凡的顾叔也清楚,传奇因素对超凡者有多么重要,毕竟是受到过顾家熏陶的。

“仁哥儿,之前你曾说过,你的本源之书乃是戌百·阉茂流派?”阿泰问着。

顾孝仁点了点头。

戌百·阉茂流派乃是哲学类别的超凡之书,而哲学是干什么的?

无非是关于世界观、价值观、方法论的学说。

所白了就是思想。

思想是包括哲学的。

而且之前游荡意识神国的营地,顾孝仁若有所感,察觉到到了一种晋升传奇的传奇因素。

总之就是四个字。

“思想更迭?”阿泰皱了皱眉问︰“这是什么意思?”

“替换一种思想和行为模式。”顾孝仁想了想,才说︰“我有这种感觉,当某种思想模式被替换之后,超凡之力或许会迎来升华。”

“需要多大的范围?”阿泰问着︰“湖边的那些人?”

“不够。”顾孝仁摇了摇头︰“云国这几百万原人都算里面,还差不多。”

“那稷山灵修会方面呢?”阿泰又问。

“无妨。”顾孝仁眯了眯眸子︰“光靠几个传说生物,是无法彻底统治世俗的,除非祂们将所有人都杀光。更何况,我们也没打算和祂们硬刚,因为思想更迭更像是一场不见硝烟的战争。”

“战争?”

“没错,比教派之间更加残酷的战争。”顾孝仁眯了眯眸子,仰望北方︰“就以云州起步。星星之火,可以燎原。”

他掏出了一本尚未完全编辑好的教材,上面还写着几个大字——《思想政治》。

第一百六十九章 超凡领域的思想家

在超凡领域的各大流派中,各大诸神诞生的能力层出不穷,相互之间衍生的教义也多如牛毛,根本就没有什么大一统的“绝对权威”,哪怕是以戌百·阉茂流派为根本,也就是哲学领域的的超凡流派,也无法统筹教义论中的“绝对真理”。

这些教义也好,理论体系也罢,它们之间是有矛盾和冲突的,有的甚至连逻辑都难以自洽。

但历史是漫长的,时间会随着意识而推移,各大教派也会有斗争,也会有对手出现,对方会下意识的寻找各大教派间的薄弱之处下手,而教义理论就作为其中的重灾区。

这可是能转换传说之力的方法,自然算是战略重心。

这就导致了有不少涉及到意识形态的超凡流派,开始有意的去伪存真、大浪淘沙,不断吸纳着各种超凡之书中诞生的思想理论,来完善各自流派的相关教义。

所以,哪怕是在某个医学领域的超凡者嘴里,听到了几句明显是军事领域或是民俗方面的相关教义都不用太意外。

因为各大流派大多如此。

哪怕是被剽窃的相关教义的流派也乐此不疲,因为别的流派用了你的相关理论,这说明这些理论得到了对方的认可,而在对方传教的过程中,相关理论也会被大肆的传播,无形的也为教义本源直指的那位带来了莫大的好处。

这就导致了这个世界诞生了一种相当于躺赢的教派,没错,就是十二流派之中的戌百·阉茂流派,也就是以哲学领域超凡之书作为本源的超凡流派。

毕竟在搞思想理论的十二个流派里,有哪个流派能和戌百·阉茂相提并论?

戌百·阉茂可是思想理论中的行家啊!

嗯,因此在某个时代,戌百·阉茂流派几乎垄断了各大流派的教义立说领域,甚至还夹杂了自己的大量私货,毕竟哪个思想家的理论里没有自己的私货啊,而各大教派在传教的过程中,几乎都相当于给各位思想家打工。

我自己辛苦传教涨了三分传说之力,你躺着就想要走一半?

嗯,这还能忍?

这就导致诸神不干了,直接修改相关教义打起了嘴炮。

但论嘴炮,自然没有谁是思想家的对手。

诸神一败涂地。

然后诸神就掀了桌子,爆发了有史以来记载的,规模最大的一次诸神之战。

在这场神战中,戌百·阉茂流派还是涌出了一批大佬的,比如说某个骑鲲的,某个骑龟的,还有靠嘴炮光环获胜的……

战斗力还是有的,但架不住人家神多啊,毕竟十一个流派的诸神干你一个,然后这一个之中,里面还有不服的。

吗的,同样是戌百·阉茂流派的大佬,凭什么你牛逼?

没错,有反水的。这叫背后捅刀子。

但奇怪的是,在历史的相关记载中,这场神战打的起始点莫名其妙,终点结束的也是莫名其妙,甚至相关内情都是一笔带过,就连结束都是用了一句模糊的“人力终有穷,天道终有定”作为最终描述。

所以,顾孝仁怀疑记载了这片历史的酉拾·作噩流派的超凡者一定是收了“钱”的。

没收“钱”敢这么写?

那些历史领域的传说生物,可是以此为根本的。

不过,结果是骗不了人的。

大战之后各回各家,各找各妈,利益经过了划分,相关教派也开始潜伏。

嗯,各自都是元气大伤啊。

毕竟,能从战争中获益的向来都只是少数,大多数参与者都是得不偿失的。

包括戌百·阉茂流派,可能损失最为惨重。

甚至血腥一点的去想,顾孝仁甚至怀疑某位本源的直指,思想的最终源头,遭到了诸神的肢解,由祂衍生的各大教义和权柄被诸神瓜分,从而完成了相关资源的再分配。

这也导致了自从那次神战过后,戌百·阉茂流派根本没有什么大佬冒出头。

有的是没了,就算是没没的,也躲藏了起来。

吗的,出来等着被干,然后分食吗?

毕竟都是香饽饽。

嗯,以上就是戌百·阉茂流派的现状,而顾孝仁就是身处在这种流派的超凡环境之中。

想要出头,就得拿出一点东西,但拿出了东西,还容易被神盯上,简直就是无解。

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