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从永生开始横推诸天 第123节

有十多个星点较大,其中七粒是日月五星。

这些较大的星,都列有粗细不同的线条,显示它们在天空的运行轨迹,形成一个又一个交叠的圆,煞是好看。

星图上除了三垣二十八宿外,还有无数其他的星宿,很多都不见于典籍记载中。

而在星图圆形的边上,刻有不同的度数和怪异的名称,也闻所未闻。

这些星图与度数名称,汇集在一起,代表了宇宙星空中的一些奥妙,似乎在大唐这个世界,曾经有人已经走出了地球这个地方,去往了其他宇宙,在一路所见之后记载下了这幅星图。

这才使得这样的东西留在神殿的墙上。

苏离看了片刻,往大殿深处走去。

他无比的确定,眼前的东西就是他这些日子一直寻找的战神殿!而另一个神殿,应当就是武尊毕玄曾经进入过的神殿。

苏离有些激动,来到巨殿进口前。

只见进口处有一石刻题匾,刻着“战神殿”三个大字,每个字均有丈许大小。

的确是战神殿。

这是这个世界最大的珍宝。

苏离迈入殿中,映入眼帘的是无比广阔的空间,进入的那一瞬,他还以为自己来到了巨人的国度。

巨殿前端和左右两旁的殿璧,离他至少有四十丈的距离,一进入殿中,人就像是蝼蚁那般渺小。

在对正入口的巨壁上,由上至下凿刻了一行大篆,从殿顶直排而下,首尾相隔最少有三十丈。

每个字也都有一丈见方,书着十个大字。

天地不仁,以万物为刍狗。

苏离竟然见到这么一句话。

《道德经》里的话语!

它并不是说天地很不仁慈,把世间的万物当成猪狗,而是另外一种意思。

天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然发展。

换句话说,不管万物变成什么样子,那是万物自己的行为,与天地无关;天地顺其自然,一切犹如随风入夜,润物无声。

这一句话,似乎告诉了苏离,所谓的战神殿,极有可能是道家先贤留下来的宝物。

但是道家与战神,又有些不太相符,道家有哪一位号称战神呢。

苏离想着这些可能,目光依旧往四处看去。

可以看到离地四十丈许的殿顶中心,嵌有一块圆形的物体,两丈直径,散发出青黄的光线,仿佛一个室内太阳,使整个巨殿沐浴在万道青光底下。

以这光源为中心,殿顶昼了一个直径达二十丈的大圆,将巨殿覆盖在无限的星宿底下。

至于大殿之中,不见一柱,不见一物,殿心地上有一个两丈许见方的浮雕,左右两边壁上每边也有浮雕图各二十四个,加上殿心的浮雕图,刚好是四十九。

殿心地上那幅浮雕,雕工精美,刻着一个身穿奇怪甲胄,面上覆盖面具的天神。

他的身下骑着一条似龙非龙的怪物,从九片裂开了的厚云由左上角穿飞而下,直扑向右下角一个血红的大火球。

每一片厚云旁边,由上而下写着九重天、八重天,直至最低的一重天。

浮雕的上方有五个大字,正是“战神图录一”。

无比玄奇的图录,似乎在讲述着过去的一段历史,只是这些历史早已经掩藏在岁月的长河里,如果不是来到这战神殿,谁也不会发现。

苏离继续看去,第二幅是那一个天神一样的人物从火球中穿冲而出,化为一阴一阳两股气旋,衍生出大地的树木花果、鱼兽虫人。

而第三幅画中,有一个大圆,一男一女相缠,循环不息,下方写着。

“一阖一开,至阳赫赫,至阴肃肃。

生机在息机之中,生气在息气之内。

动者固不可自封,不动者亦不可自弃,弥久弥芳,大凡行功到无味时,滋味必从此出,天之为天。

非阴极则阳不生,物穷则反,道穷则变,无路可入处,方有入。”

这幅图似乎说的是阴阳,是呼吸,是修行,又似乎与一男一女双双修行有关系,讲的都是大道之理。

苏离再看去,一副图录里画了一个人蜷伏而眠,眼耳口鼻完全紧闭。

胸中又画了个人,也是蜷伏而睡,眼耳口鼻亦是紧闭,姿态相同。

图录上方只写着:“胎从伏气中结,气从有胎中息。”

这赫然与长生诀里先天呼吸的宗旨相差许多,似乎印证了传说中的事情。

传说中,远古时期,广成子在某一时间来到战神殿中,悟通了天地宇宙的奥秘,重返地面后,把这知识经黄帝传与世人。并以甲骨文著写出《长生诀》,后再潜返此处,进入破碎金钢的超凡境界。

今日一见,这传言是真的。

“天地一太极,人身一太极。

太极本为一,因小成大小,因意成内外。

若能去此心意,岂有内外之分、你我之别。

天地既无尽,人身岂有尽,尽去诸般相。”

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