入侵神话：从教书先生开始 第1203节

　　甚至冒出一个大不敬的念头：这菩萨的莲台看着挺宽敞舒服的，要是能抱着菩萨的腿在上面打个滚，然后直接躺下睡一觉，肯定很惬意……

　　当然，这念头只是一闪而过，可不敢真的说出来。

　　实则，那端坐莲台的“菩萨”内心，并非如表面那般古井无波。

　　听着白素贞虔诚的禀告，看着小青那表面恭敬实则神游天外的模样，“菩萨”掠过一丝极淡的近乎满意的微光。

　　计划顺利进行。

　　白素贞已彻底代入“报恩寻人”的角色，信念坚定；小青虽然跳脱，但也未引起怀疑。

　　一切看似偶然，实则都在那场“分离”与“投入”时设定的宏大棋局之中。

　　目前为止，稳了。

第412章 中元初遇

　　夏日的气息一日浓过一日，钱塘仿佛被扣在了一只蒸腾着热浪的巨碗之下。

　　与此相对的，是愈发湍急的水流。

　　汛期如约而至，钱塘江水面一日宽过一日，浑黄的江水裹挟着上游的泥沙与断枝奔腾咆哮，浪头拍打着年复一年加固的堤坝。

　　街头巷尾，百姓们摇着蒲扇，望着江水的方向，脸上带着惯常的忧虑与一丝听天由命的麻木。

　　“唉，这水势……”“堤坝今年可要争气啊！”“龙王老爷保佑，莫要发大水……”

　　年年如此，祈祷，修堤，抗汛，周而复始。

　　然而，这一切外界的喧嚣与潜在的危机，此刻却丝毫未能扰动许宣的心神。

　　那间陋室仿佛成了与世隔绝的洞天。

　　许宣盘坐在桌前，时而凝视画轴上那些扭曲灵动的线条，时而对照经文上艰深晦涩的字句，口中念念有词，手指还无意识地在空中虚划着。

　　“十六观竟然还有这般变化！了不起，了不起！”

　　“只是这最后一副为何有意犹未尽之感，总是差了点什么。”

　　“罢了，罢了，我这种小卡拉米怎么还质疑上了真的功法。”

　　这段时间，只要稍有闲暇便会沉浸在画与经的世界里。

　　而修行的成果，也真真切切地显现出来。

　　虽然远谈不上“原地起飞”腾云驾雾，但能清晰感觉到身体发生了令人振奋的变化。

　　首先便是体魄的强健。

　　以往原身那略显单薄的书生体格，如今似乎充盈了一层内敛的力量。

　　原地起跳比之前明显高了一截，挥动手臂，偶尔能带起一丝若有若无的掌风，虽然时灵时不灵，却足以打死好几个张三。

　　更重要的是似乎真的开始体会到某种“寒暑不侵”的雏形。

　　并非对冷热毫无知觉的麻木，而是一种对极端温度的承受与适应能力提升了。

　　这种一点点挣脱凡俗肉体束缚向着“超凡”迈进的体验，对于现代灵魂而言是无可比拟的诱惑！

　　进化，超越！

　　于是他废寝忘食，达到了比当年冲击高考时更加专注的“心流”状态。

　　外界的一切都被自动屏蔽，或者草草应付了事。

　　这般“反常”的举止落在旁人眼里，可就全然不是那么回事了。

　　锦天书院里，学生们最先察觉异样，街坊邻居也议论纷纷。

　　担忧与猜测开始蔓延。

　　“该不会是……练功练岔了气，走火入魔了吧？”

　　外界的风言风语，无法撼动许宣分毫。

　　他依旧每日往返于书院与陋室之间，旁人眼中“魔怔”的举止是通往超凡路上必不可少的专注与探索。

　　直到某一日，忽然心有所感。

　　阴凉沉郁却又带着某种奇异“活跃”气息的能量，自午后开始，便悄然弥漫开来，并随着日头西斜而愈发浓郁。

　　寻常百姓或许只觉得今日格外凉快些，或是莫名感到心神不宁，但在已初步触及“观想”、灵觉比常人敏锐许多的许宣感知中，这分明是天地间“阴气”在特定时刻的周期性暴涨。

　　推开窗，望向已然暗淡的天色，街上行人神色匆匆，不少人家门前已插上了香烛，空气中隐隐飘来纸钱焚烧特有的焦糊味。

　　记忆中的某些片段与眼前景象重合。

　　“原来……是中元节了。”

　　七月十五，中元。

　　又称“鬼节”、“盂兰盆节”。

　　此日习俗繁多，其中一项重要活动，便是去河边放水灯，亦称河灯、荷花灯。

　　此俗与佛教“盂兰盆会”密切相关。

　　《佛说盂兰盆经》记载，目连尊者神通第一，以天眼观见其母堕于饿鬼道，受倒悬之苦，皮骨相连，不得饮食。目连悲恸，以钵盛饭飨母，然饭食未入口即化为火炭。

　　目连求助于佛陀，佛陀告之，其母罪根深结，非一人之力可救，当于七月十五日——僧众结夏安居结束、诸佛欢喜之日——设斋饭供养十方大德僧众，以此无边功德，方可救拔其母脱离苦海。

　　目连依教奉行，其母终得解脱。这一“目连救母”的故事，便是“盂兰盆会”的起源，放河灯被视为超度亡灵、指引其通往彼岸光明的重要仪式，蕴含着慈悲救度的佛家精神。

　　同时，道教亦将此日定为“中元节”，是地官清虚大帝赦罪之辰。

　　传说这一日，地府鬼门大开，无数无人祭祀的孤魂野鬼得以暂时返回人间，接受生者的供奉与超度。放河灯便成为道教“渡孤”、“照冥”仪式的一部分，象征着以光明为亡灵照亮通往阴司或转生的路途，避免其因迷失而滞留阳世，滋生灾祸。

　　千年演变，宗教仪式逐渐融入民间生活，成为普遍习俗。

　　寻常百姓或许不知晓背后复杂的教义，却同样在这一日，怀着对已故亲人的深切思念与哀悼，制作或购买精美的河灯，来到水边点燃，轻轻放入流淌的河水或湖水中。

　　万家灯火，一盏归魂。

　　想到此处，许宣心中一动。

　　“或许……我也该去放一盏灯。”

　　找来一些竹篾、彩纸认真地扎制起来。没有追求精美，只求形似一朵初绽的荷花，中间留出放置小小烛台的位置。

　　夜幕彻底降临，华灯初上。

　　离开了小屋朝着记忆中最百姓惯常放灯的水域走去。

　　尚未走近，便已听到隐隐的人声与水波拍岸之声。转过街角，眼前豁然开朗。

　　但见一处较为平缓的河岸边，早已聚满了男女老幼。

　　人群虽众，却并不喧哗，大多神色庄重，低声细语。

　　河面上，点点灯火如同繁星坠落人间，随着舒缓的水流缓缓向下游漂去。暖黄色的光晕在墨色的水面上摇曳、拉长，连成一片璀璨而静谧的光河。

　　许宣站在人群外围，看着这幕景象，心中那份因修行而起的炽热与孤高，不知不觉沉淀下来。

　　感受到一种更宏大更深沉的人间情感，那是超越个体超凡渴望的属于族群集体的记忆与仪式。

　　走到一处人稍少的岸边，蹲下身，从怀中取出火折子，小心地点燃灯芯。

　　一朵小小的、温暖的火焰，在纸荷花中轻轻跳动起来，映亮了他的脸庞。

　　无人知晓，那灯芯旁的纸条上，许宣以炭笔写下的名字是——许宣。

　　祭奠前身。

　　虽然不明缘由，不知因果，但占据了这副躯壳，承了这份身份与记忆，总需有个交代。

　　“书生，你这灯挺好看的。”

　　一个清脆活泼带着几分自来熟意味的女声，忽然在他身后响起，打破了这份沉静。

　　许宣心念微动，这声音……似乎有些耳熟？

　　缓缓转身。

　　月色与水光交织的朦胧背景下，俏生生立着两位女子。

　　说话的是位绿衣少女，约莫十六七岁年纪，眉眼灵动跳脱，顾盼间带着一股不谙世事的娇憨与好奇，正是小青。

　　她此刻换了身装扮，不似画舫中那般妖异夺目，而是清新俏丽，宛如邻家小妹，只是那双眸子在夜色中偶尔流转过一丝不易察觉的金芒，泄露了她非人的本质。

　　但更引人注目的，是身旁那位身着素白长裙的女子。

　　月华似乎格外眷顾她，轻柔地洒落肩头，为那袭白裙镀上清冷的光晕。

　　裙摆随着夜晚河畔的微风轻轻摇曳，勾勒出曼妙而端庄的体态。

第413章 小青克我

　　面容并非那种惊心动魄咄咄逼人的艳丽，而是温婉清丽，眉宇间天然带着一丝悲天悯人的柔和与灵秀。

　　然而，偏偏是这份极致的“纯”与“净”之中，却隐隐透出一种难以言喻的浑然天成的妩媚风情，眼波流转处，仿佛含着千言万语。

　　纯与欲两种截然相反的特质在她身上达成了奇异的和谐，形成了一种致命而高级的吸引力。

　　饶是许宣早有心理准备，此刻亲眼得见，心中仍是不由自主地暗赞一声：

　　各个版本的许仙沦陷，委实是有道理的啊！

　　尤其是这个偏向《青蛇》故事线的版本，白素贞的神性被压制，人性被放大，使得她少了些高高在上的仙佛气，多了几分属于红尘女子的鲜活与温度。

　　会吃醋，会嫉妒，会放纵，十足十的女人味。

　　这种接地气却又超越凡俗的美丽与风情，对于寻常男子而言，简直是无解的存在，随便一颦一笑，恐怕就足以将人迷得神魂颠倒。

　　不过，我不一样！

　　自从那夜明月画舫惊见青蛇舞姿，串联起“法海”、“白蛇”等关键词，彻底认清自己身在何处扮演何人之后。

　　取而代之的，是一种近乎荒谬的“认命”与随之而来的“超脱”。

　　既然都成了男主角，那还慌什么？