汉贼不两立，王业不偏安 第643节

　　这段时间，短则两旬，多则两月，足够大汉平定荆南了！

　　孙权此刻恐怕已在遣使跟曹休进行谈判了。

　　假若柤中归了汉，曹休不用跟曹叡联络，就可以直接给孙权答复，撤夏口之军，让孙权得以把大军派去支援荆南，不使汉得荆州。

　　而现在柤中确定助魏，曹休还舍得直接撤夏口之军吗？口头上说可以联吴击蜀，孙权会信吗？

　　不得不说，这一点是他张俭从来没有想过的。毕竟柤中实在是太过重要太过抢手，他甚至从来没想过大汉会拒绝，更别说直接拒绝，还是以威胁警告的方式直接拒绝。

　　如今看来，柤中固然重要，固然炙手可热，但一个确定的敌人，比一个不确定的盟友更好对付，这是大汉从孙权那里得到的教训。

　　事实上，柤中之地确实是曹魏极其重视却不能制服，又不愿用武力制服，更不可能将之推向汉吴的一块地盘了。

　　历史线上，曹叡死的当年，吴国又来了一次全面北伐，朱然、孙伦五万大军负责攻打襄樊，第一次攻破樊城外围，而诸葛瑾、步骘三万大军负责攻打柤中。

　　曹魏朝廷却普遍认为吴国无能，有自溃之势，不必理会，等到他们久攻不下，自己就会撤军了。

　　司马懿觉得这群人实在离谱，极力谏阻曰：

　　“柤中民夷十万，隔在水南，流离无主，樊城被攻，历月不解，此危事也，请自讨之。”

　　就是怕柤中这十万民夷一万武装部曲见曹魏竟不南下，迫于压力直接降了吴，又或者被吴剿灭。

　　等到司马懿统大军南来，朱然、诸葛瑾、步骘等大将才终于撤走，柤中此后亦不再摇摆，事实上成为了曹魏的附庸，为其所用，毕竟柤中梅氏看出了，吴国是真没用。

　　而吴国此后的北伐战略，也不再是攻打襄樊，而是卯足了劲接连不断地攻打柤中。

　　朱然此战后的次年再伐柤中，过了两年再伐，又过了两年又再伐，可以说朱然人生的最后十年一直在北伐柤中，直到他病笃不能再战。

　　而此时，吴国的陆逊、步骘、诸葛瑾俱已病老故，西线也就再也没有能够北伐的大将了。

　　与此同时，此后的柤中再也没有出现过文字记载，应是成功被曹魏和平吸收了，之后的几百年大乱也没有出现过割据的情况，此地被牢牢控制在几个朝廷手中。

　　“柤中不能丢，梅氏不会降。”就在此时，梅敷抬起头，目光扫过堂中每一个人。

　　“二弟，你明日亲自去一趟襄阳。

　　“不，不要去襄阳城，直接去汉津见曹休。

　　“告诉他，柤中十万民夷心向大魏，愿为大司马前驱。

　　“但…柤中粮草匮乏，甲兵朽坏。

　　“若大司马能在战事结束后拨粮十万，铁铠二百，弓弩千张，柤中必出精兵五千，助大司马东取夏口，南定荆襄。”

　　他又看向梅川跟张俭：“老三，张先生，你们这几日不要外出，就在堡中待着。”

　　梅川和张俭哪里不明白这是什么意思呢？双双躬身领命。

　　梅敷满意地点点头，却又补对梅颐补了一句：

　　“记住，见到曹休时，姿态尽量放低些。他向来骄傲，新败之下，最忌旁人轻视。

　　“不过……也不要太过恭敬，其中的度，你自己拿捏。”

　　“弟明白！”梅颐重重颔首。

　　梅敷挥挥手：“都去歇息吧，明日…还有明日的事。”

　　众人离开。

　　梅敷送走众人，亦来到屋外，看着天思绪良久。

　　“刘禅真的会坐视柤中与曹休联手么？

　　“若是不会，他接下来又会如何出招？”

　　梅敷不知道。

　　他只知道，柤中这艘船，已经在惊涛骇浪中航行了四十年，而眼前这场风浪，或许将是四十年来最大的一次。

　　能撑过去么？

　　他抬头望天。

　　今夜无星无月，只有浓重的乌云低低压在坞堡上空。

　　山雨欲来。

　　张俭感受到了山雨将来之势，将目光从天上收回，其后紧了紧衣衫入了屋。

　　刚刚推门，十四岁的独子就从屋里奔了出来，见着他就带着几分期待直接问道：“大人可是在江陵见到大汉天子了？”

　　“见到了。”

　　“大汉天子如何？！”

　　张俭看着眼前这张跟自己少年时候七分相像的脸，目光渐渐虚浮，最后徐言：“身形魁梧，相貌堂堂，纵是那般随意坐着，英武之气依旧勃然难抑，沛然发露，形于言表。”

　　“勃然难抑……沛然发露……”少年喃喃重复着这两个词，试图理解其中分量。

　　张俭复又一叹：“此…真龙之主也，教为父得窥大汉煌煌气象之一二。”

第399章 有死之荣，无生之辱

　　“大风起兮——云飞扬！”

　　“汉得猛士兮——守四方！”

　　刘禅再一次下了八岭山，远远便听到了伤兵营中的苦中作乐。

　　本该昂扬的战歌被这些五音不全的汉子唱得有气无力，荒腔走板，按理说没甚可赏性可言，却还是一次又一次让这位天子凝神静听。

　　而随那天子一起下山的赵广及季八尺高昂等龙骧郎，每每此时俱是不敢高声，乃至脚步都放轻许多，以不使甲胄作响扰乱那天子的思绪。

　　也有些营地有些人，在小声唱些别的什么歌，只是大多用的土话，那位天子听不清也听不懂。但其中传达的种种复杂情绪，却是只须闻其曲调就足以让人动容的。

　　江陵之战的胜利，在宏观层面上来说无疑是大喜一件，又逢炎武二年新春，必是值得国家为此大贺的。

　　可在微观层面上说，具体到每一个阵亡、伤残的将士，再具体到谁的儿子、谁的父亲、谁的兄弟、谁的丈夫，多少就又教些坚守仁义道德、且本就容易伤春悲秋的儒者，不愿也不忍为此而贺了。

　　所以自江陵大胜以来，就连董允孟光等老臣也只是私下向天子道几声大喜，之后就建议大汉天子『受吊而不受贺』了。

　　刘禅应该接受建议吗？

　　某种道理而言自是应该的。

　　丞相曾经说过：普天之下，莫非汉民，国家威力未举，使百姓困于豺狼之吻。一夫有死，皆亮之罪，以此相贺，能不为愧？

　　刘禅扪心自问，自关中北伐以来初心未改，从始至终都真心实意地为阵亡死难者哀悼。

　　而董允、孟光这些大臣，大概也摸清了这位天子的路数，于是才会劝他受吊不受贺。

　　平心而论，从功利的角度说，这种事情也需要他摆姿态。

　　他堂堂天子要是不摆这个姿态，到时候全国皆贺，家里死了汉子的，在家里他敢不敢哭？敢不敢哀悼？又或者，别人都在庆贺的时候，这些人家又该是何种想法？

　　在其位，谋其政，坐在这个位置上，有时就是要做作一点，而这种做作，是被整个社会大部分阶层鼓励赞赏，甚至是会名留青史的。

　　春秋时，楚庄王大败晋国，饮马黄河，威震华夏，彻底奠定其春秋五霸的地位，却拒筑京观，于是此事垂于竹帛，光耀百世。

　　并不是每个人都有这么高辨别能力，所谓的作秀，在很大一部分人看来就是真情流露。

　　这个世界有很多人是你稍加引导就愿意跟你走的，是被你卖了还会帮你数钱的，只要你能向他展示能够让他认可的东西。

　　这种东西可以是田宅财帛，可以是家人与子孙后代的未来，可以是某种让人愿意相信的信念，也可以单纯的就是你这个人。

　　毕竟某些人为你卖命他说不出来具体原因，就是单纯情绪一上头，觉得这次为你死了也没甚大不了的，即使平日里一百个心眼的他，是厌恶与畏惧死亡的。

　　刘禅接纳了受吊不受贺的建议，却又向几位大臣提出了不同的意见。

　　大胜真的一点也不能庆贺吗？如果胜利了不能庆贺的话，那么是不是在某种程度上否定了将士的牺牲？

　　而于生者而言，他们难道真的只是为了赏赐而战斗？该如何在精神层面表彰他们的付出？

　　将士的牺牲不是无谓的伤亡，而是为了夺取胜利，胜利彰显了牺牲的价值，那么就应该庆贺，如果因为悲痛哀悼不去肯定胜利，反而会让将士的牺牲显得徒劳。

　　庆贺与追思，就好像是钱币的两面。既要肯定胜利，鼓舞士气，也要铭记壮烈，并进一步为阵亡、伤残的英烈再做一些什么。

　　董允、孟光、张绍等天子近臣听到刘禅这些话的时候，是有种醍醐灌顶之感的，一时又俱在这位天子面前惭而形秽起来。

　　由于伤逝者难于往驻江陵，汉军的大本营依旧在八岭山下，于是刘禅在传诸吴将首级以示三军后，回到了八岭山平头冢上。

　　一众君臣此后旬日，便就如何庆贺、如何安抚的问题，开展了一系列讨论。

　　穿越前的刘禅尚不能理解『化悲痛为力量』的含义，总觉得这是一句空话套话，不能生出感触。

　　而到了现在，他已经能深刻地体会到这句话的真义。

　　——单纯的，沉溺的哀伤，会削弱部队的战斗力。而将哀悼融入对胜利的肯定和对未来的动员中，就会切切实实地将悲痛转化为力量。

　　刘禅确实凭着本能为此付出过一定的努力，但囿于种种原因，如今回头看，做得还是不够好。而说到底不能彻底解放百姓的军队，是怎么也做不到那种程度的。

　　只是生产力摆在这里，很多事情是想做却又无能为力的。

　　于是又不得不感喟两千年后那支部队的伟大，以至于当着某种场景出现在自己眼前时，有时还是会微微一酸鼻头。

　　接下来那几日，很多章程都还在讨论的时候，宣义中郎杜宣就已经得天子之命，组织宣义郎在军中广泛开展了『叙功追缅大会』。

　　庆祝胜利，是为了证明牺牲的价值。

　　缅怀牺牲，是为了让胜利更有分量。

　　总体而言：

　　先宣布胜利成果，其后表彰战斗英雄和模范战斗单位，然后集体向牺牲战友默哀。

　　最后总结战斗经验教训，分析当前形势，进行新的动员。

　　具体而论：

　　首先以什，屯，队，曲，部、校为单位，由小到大，先后召开战斗总结会，评议在战斗中谁表现英勇，谁应记功授奖。

　　什伍为单位的小会，人人发言。

　　部以下的大会，则由负责该单位的中层军官上台公开发言，每会皆由校尉以及相关军吏组织、记录。

　　最后由邓芝等名号将军上台，对英勇战斗的将士进行公开的表彰与物质的嘉奖。

　　其后每部，每校，都要公推出几名典型的战斗英雄，天子亲临大会对战斗英雄进行嘉许。

　　这个表彰嘉许的过程，本身就是对将士英勇战斗与他们集体精神的一种肯定，于是迅速便鼓舞了留江陵将士的士气。

　　其二，大小会中，各军官都有权讲述战斗中好的战术，好的配合，好的事例，最后汇总起来，作为军事战役资料保存，以待将来长安军校进行研判与吸收。

　　其三，则是追思。