汉贼不两立，王业不偏安 第480节

　　茂才、孝廉既已无法满足大汉这个正在强势崛起的政权对人才的强烈需求，那么建立一套更高效、公平且贴近实务的人才培养、选拔体系，便成了大势所趋。

　　事实上，灵帝有过尝试，建立了所谓『鸿都门学』。

　　然而鸿都门学的改革太过激烈，被引入门学之人，竟直接便能染指相当于宰辅的侍中之职，最终在门阀的刻意引导下，激起了天下儒生的愤怒与剧烈反抗，进而失败。

　　灵帝痛定思痛，转向捣鼓『熹平石经』。此举成功拉拢了基数广大而求学无门的寒素之士，及极度渴望知识改变命运的豪族，使得失去了天下士人拱卫的门阀败下一阵。

　　曹丕建立『五经课试法』，同样是一次失败的尝试。

　　为代汉称帝，他都已向那群劝进称帝的世家大族妥协了所谓『九品中正制』，再不甘又能如何？只能勉强挣扎一下罢了。

　　他不是不知道所谓两年通一经，考一试，需苦读十年的太学生来说根本看不到出路，但这已经是曹魏三公大臣点头的结果。

　　所以说，想打破旧有秩序，最大的掣肘便是旧有制度下的既得利益群体。

　　举孝廉、九品中正制的既得利益群体不言自明。

　　而天下大乱，旧有秩序同样走向混乱，正是重建新秩序的千载难逢之机，错过了便没有了。

　　光武建立的后汉，便因他是由豪强公选出来的『天下共主』，没能解决前汉所积两百年之弊，导致统一后不得不强化『君权神授』的概念以维持统治。

　　曹魏禅代，得到了大汉天命与九州之地，却也全盘接受了前后两汉所积四百年之弊。

　　兼并了大量土地、人口的豪族，在后汉演化为学阀世家，学阀世家又在曹魏演化为门阀。

　　世家门阀很强大，曹魏在世家门阀的拥护下，也很强大，这对于季汉而言，是挑战也是机遇。

　　现在的大汉或许有世家。

　　但居于高位，掌握实权的官僚，几乎无人出身门阀世家，更没有形成门阀利益共同体，如此一来，在这么一片废墟上重建新秩序的难度，远比曹魏小得多。

　　所谓『府兵制』，『农庄制』得以试行，甚至于眼下轰轰烈烈的冯翊扫蝗得以贯彻，全都因大汉上位掌权者全都在为一个共同的理想奋斗，没有来自世家大族的掣肘与内耗。

　　『太学』亦然。

　　在决定设立太学以后，刘禅与丞相共同参详，并没有直接恢复两汉旧有的太学制度，而是仿效曹魏『五经课试法』，创立了更精密、更务实的『三舍法』，太学亦非从前只学儒家经典的太学。

　　太学如今分为四个学科。

　　儒学，算学，工学，农学。

　　明面上最重要、最根本的仍是儒学无疑。

　　其他几门学科，相当于挂在太学名下的杂学。

　　但实际上，大汉招募儒学博士的同时，大量向民间招募精通算学、工学、农学的士人、百姓，通过赏赐与待遇上的尊崇，让这些精通杂学之士将知识与经验传授、总结成书，甚至直接成为讲师。

　　至于配套的『三舍法』，便是为了更快地为大汉培养出有一定实务能力的官吏。

　　所谓『三舍法』，便是三种斋舍的意思，太学生分为外舍、内舍、上舍三级。

　　外舍为初级，员额便是第一批太学生三千余人。

　　内舍为中级，员额三百。

　　上舍为高级，员额六十。

　　相当于外门弟子、内门弟子与亲传弟子的区别。

　　太学生按『斋』管理，每斋约三十人。

　　由于长安不像洛阳，被董卓付之一炬，有不少空出来的屋宅，于是实行寄宿制。

　　来自四面八方的太学生平日到太学上课，回到斋舍后，便与同斋生一起研究、自习。

　　太学会在春三月与秋九月组织两次考核，进行升舍公试。

　　『升舍』即为三舍法核心所在。

　　最关键的升舍，便依靠每年春秋两度的公试。

　　以儒学为例，考试虽仍旧考察经义，却不再以通晓经义为主，而更多考核学生处理实务的能力，以及他们对某一特定事件、政务的思考与处理能力。

　　这便是经义以外的『策论题』。

　　至于算学、农学，考核的同样是处理具体政务、庶务的能力。

　　外舍升内舍，名额暂定为优等五十人、良等二百五十人。

　　定额选拔，毫无疑问，便是通过持续高压的竞争，汰弱留强，确保最终人选的精英性。

　　进入内舍后，一旦再通过考核进入上舍，便是仕途坦荡了。

　　上舍生，最终考核，由朝廷大臣主考。

　　成绩分三等。

　　上等者可直接授官，实现了学而优则仕的直接转化。

　　中等者则可以“守官”，也就是代理某县县尉、丞、长之职，跟在前辈身边打杂学习。

　　下等者，仍可继续留修。

　　非止如此，太学每月还会有学官主持的月度小试。

　　小试过后，学官负责评定太学生的课试成绩。

　　成绩分优、良、否三等。

　　积累一定的『优』，即可获得积分，假如积分攒够了却未能通过每年春考秋考，仍旧可以进入内舍，甚至上舍，不再是一考定终身。

　　此外，大汉在课试之外，还创设了典农官之制，太学生假若不能通过考核进入上舍，积分足够的话，可以选择成为典农官。

　　典农官名位初看不高，实则权责颇重，负责管理一两千农庄百姓，统筹生产、税赋、教化、赈济诸事，俨然半县之长。

　　朝廷明令，典农官若政绩卓著，经考核属实，将来也可直接升任小县的县长。

　　这便将官吏的选拔标准，从纯粹的经学学识，部分转向了实际的治理能力与政策绩效。

　　毕竟典农官这个职位本身就是最好的行政培训，成功者，无疑证明了自己具备管理一方的能力。

　　恢复天下，终究需要人来治理。

　　大汉苦于无人，更不愿好不容易打回来的江山，又交回到中原那群门阀世家手里。

　　只待将来荆州、中原郡县克复，原来大汉境内诸县县令、县长便可调任克复之县。

　　而这群主政一庄的典农官，将来便能直接晋升为小县县长，既解决了大汉无人的问题，也能保证他们确有治理一县的能力。

　　左冯翊临晋等地农庄能在剿匪、度荒、治蝗中高效运转，便有赖于一批不以经学见长，却强于实干的典农官付出的努力。

　　虽说制度草创，一切都显得有些仓促，粗犷，甚至连授课的博士、讲师都有些不足，长安太学生们大多时候还是在斋舍里自习、研讨，学生素质也参差不齐。

　　但在实践中摸索，并不断革新，效果却是比构想一个完美的制度再小心施行要好得多。

　　至少通过『外舍-内舍-上舍』的三层筛选与定额淘汰，确保了最终能够进入仕途的，基本是有处理政务能力的精英。

　　而每月一小考，半年一大考这种高强度、短周期的竞争，远比曹魏两年一考、十年为官这种低强度、长周期、低效率的考核，更能快速、高效地为大汉选拔出可堪一用的官吏。

　　再怎么说，曹魏那边，脱离实际政务的五经课试法，考核的不过是太学生对儒家经典的熟悉程度。

　　至于如何处理刑狱、管理户籍、筹措粮饷、兴修水利等具体行政实务，在经学中并无答案，这便导致了所学非用。

　　太学生十年后毕业为官，一切仍需从头学起，寒窗苦读十年，下了地方竟无一用处。

　　至于三舍法、策论课试法、典农官之制，则为具备真才实干、有志报国之士提供了凭才干、政绩改变自身与家族命运的进身之阶。

　　什么儒学经典，稍稍站边，一切以能力与治理地方的政绩为导向，一切以忠心大汉为导向。

　　这群人再怎么菜，也比门阀反噬要强得多吧？

　　在废墟上重建秩序固然艰难，但想从根本上逐步瓦解世家大族对仕途的垄断，强化中央集权，真正做到三兴大汉，除了搭一套草台班子外，无路可走。

第307章 三军司命

　　“『夫兵者，三军之司命，主将之威势。』”

　　“『将能执兵之权，操兵之势而临群下，譬如猛虎。加之羽翼辄翱翔四海，随所遇而施为。』”

　　“『若将失其兵，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势，奔涛戏浪，何可得也？』”

　　“……”

　　“……”

　　在关中尽复，魏延、王平、句扶诸将兵出峣关，虎据商洛以后，整个关中便进入了相对和平时期，在太学恢复的同时，长安还在刘禅与丞相的主持下成立了军校，唤为军学。

　　军学暂设有宣义司、战术司、作训司、军需司等等部门。

　　宣义司，负责将士的思想政治教育，强化将士忠君爱国、拯万民于水火的思想，负责人先前是费祎，自费祎离开长安去往南线，负责人便由相府主簿胡济接任。

　　战术司，毫无疑问便是负责兵法战术的教育，传授军校生战术、经典战役、战略、地形学、士卒心理学等等略显抽象的知识。

　　作训司，则负责传授军校生作战训练方面的知识，让军校生明白该如何科学高效地训练麾下将士射击、骑马、战阵、演武方面的战技。

　　拱卫长安的虎贲军，及鹰扬内府府兵凡百人长以上，皆来听课。

　　暂未给朝廷立过功劳，想在将来占朝廷便宜的折冲外府府兵，则需要主动报名。

　　关中如今有折冲府六个，与鹰扬内府一般，一府八百人编制，也就是四千八百余折冲府兵。

　　这些外府府兵，一应粮饷、战马、弓箭、甲兵全部自备，且在报名成为府兵时，便已将粮食、战马以外的甲胄、刀兵、弓箭、上交到了长安武库，以证明他们确实有成为折冲府兵的资本。

　　由于他们散居关中各地，又没有证明他们的忠贞与战斗力，如今属于爹不疼娘不爱的，所以在报名过后还需经过一定程度的『政审』才能成为军校生来长安听课。

　　另外，关中边防各军军候以上，由各军校尉、将军推举前来听课，每名校尉、将军有推荐名额限制，所以只有被认为值得提拔之人，才有资格成为军校生。

　　对于军校生们而言，这是一种荣耀与希望，谁都明白，只要进了长安军学，便相当于自己进入到了朝廷大员，乃至天子、丞相的视线当中，是朝廷在战场搏杀以外又给了他们一条新的进身之阶。

　　但有时候，这又是一种折磨，因为军校生在长安军校不光要听课，同样要进行考核。

　　考核的内容，并非让他们纸上作答，而是他们自军校回去后练兵、治兵有无成效。

　　考核时间不定，或许是前线无战事时进行三军大阅，或许是朝廷组织的小规模军操、军阵竞赛，或许是精英士卒进行长跑、射箭、马术、石锁方面的比拼，又或许是某名军学督察突至军营视察军纪。

　　总而言之，如果只把来军学听课当作一种消遣与炫耀，在军校不学无术，得过且过，那么最后他们会被剔除出长安军学。

　　非只如此，还须记录在案，这意味着将来作战时，重点任务不再派发给你，新军备、军马、军卒，也不再优先增补到你的队伍。

　　你想晋升成为司马、校尉、将军的难度，将断崖式上升，几乎相当于一辈子无望。

　　除非你在军校摆烂，结果上了战场却出人意料屡立奇勋，那便另说。

　　“夫知人之性，莫难察焉。

　　“美恶既殊，情貌不一。