季汉上公,替关羽守荆州开始 第344节
第284章 捅了马蜂窝
司马懿深深地看了徐庶一眼,道:
“元直虽无进出宫禁的特权,但以你如今格外隆厚的圣宠,但有表奏,天子怎会不批复?”
“何须指望什么朔日朝?”
这个老狐狸!
徐庶暗骂一声,佯恼道:
“司马公莫要捧杀我!”
“与足下相比,我哪来什么格外隆厚的圣宠?”
见司马懿笑而不语,又急道:
“非要说有隆宠,还不是因为司马公的赏识?”
司马懿“哦”地一声怪叫,笑道:
“不是因为钟太尉的赏识吗?”
徐庶:“那也是因为司马公抬举在先!”
“不瞒你说,徐庶这个人顾念旧情。”
“早些时日闻悉旧主病故于长安,虽有魏贼不两立的大义在,但私心难免有所哀恸,夜里偷偷垂泪,只是不足为外人道罢了!”
司马懿闻言瞥了眼徐庶微微红肿的眼眶,怔然片刻,大笑道:
“元直不必如此自污!”
“你我同为天子心腹,自该合作无间,互不猜疑!”
徐庶闻言也笑道:
“既是合作无间,那司马公要做的好大事,能不能捎带上我啊?”
司马懿往前走了数步,蓦地回头,目光越过徐庶,落在后方巍峨的宫城。
语气幽幽道:
“如此宫城,若无雄主居之,岂不可惜?”
……
刘阿斗最近真真是头大如斗。
起因是早前下诏征集治理关中的良策。
他本想借着这个机会了解群下的才能优劣,最终也确实有所收获。
甚至还在长安赢得了“善于纳谏”的好名声。
刘禅当时就有些飘了。
决定趁热打铁,也是为了满足好奇心,再次抛出新的议题:平魏策。
没想到一下子捅了马蜂窝。
具体来说,就是各路将军们对于后续军事路线的选择,有着巨大分歧。
大体上分为两派观点。
首先,以魏延和关平为首一派将领主张优先出兵河南,直取洛阳。
理由很直白。
洛阳作为与长安并列的“旧都”,是如今曹魏中枢所在。
若能一战擒杀曹丕,覆灭魏廷。
那汉室复兴的大势将无可阻挡。
就算抓不到曹丕,但能将其驱离出中原腹地,也算是巨大的战略胜利。
但以张飞、赵云为首的一派则不以为然。
这一派认为潼关背后的崤函通道很容易堵塞,不利于大军展开兵力。
而考虑到渭北一战其实魏军实际损失不大,足以扼守河洛通道,后续攻略河南难度不小。
所以建议先行绕开当面的潼关。
改为北上蒲坂津东渡大河,去取河东、并州一线。
这样做的好处有两个。
其一是彻底关闭关中盆地东北方这个不大不小的口子。
须知蒲坂津东对的蒲坂县尚在河东魏军掌握之下。
这个口子不堵上,魏国的骑士就能随时入关骚扰。
正如方城缺口之于南阳盆地一样。
但反过来说,正因为这个口子较大,汉军出兵河东,就比走潼关一线更容易将兵力铺陈开来。
有利于进攻方。
其二则是一旦打下河东甚至并州。
那将来再回头对付洛阳,汉军的战略选择就更灵活了。
比如从河东的安邑、大阳一线往南翻过中条山,自陕津南渡,直接攻占崤函南北二道西端交汇点所在的陕县。
如此就能绕开自潼关到弘农(秦函谷关)那一段易守难攻的狭长地带。
进可东下洛阳,退可与关中合击潼关,继而将这门户之地也掌握在手。
甚至更有魄力一点。
还可以从河东绛县一带东走轵关陉,直接翻过太行王屋大山,出其不意地兵临洛阳北部。
这也是先秦的时候三晋与洛阳周天子保持“交流”的要道之一。
一旦成功,无异于一剑刺入曹魏心脏,其影响力将是决定性的。
至于说利用其他太行山的孔道出河北,取冀州……这就更具战略选择的多样性了。
当然,河东派也有自己的问题。
比如说并州方向的鲜卑人始终是个不小的隐患。
并州方向的魏军,如并州刺史梁习,护鲜卑校尉牵招、解俊等将领,也非易于之辈。
一旦汉军出了河东。
很可能要同时遭到魏军和鲜卑人的攻击。
除此以外。
后续翻越中条山也好,穿越太行山去往河北也罢。
都属于长距离迂回作战。
后勤压力不会小。
而收益却无法保证。
反观河南派一旦打通了崤函通道,再配合已经占有了广成关的关羽军团,两路齐出。
那攻占洛阳真就是指日可待了。
总之,两派公说公有理,婆说婆有理,互不能服。
又因都是名重大将,能量不小。
自然引来了大量跟风追随者。
俨然席卷成一场声势不小的舆论风暴。
刘禅作为刚刚继位,威望不足的年轻天子。
根本压不住两派人物,也不敢轻易弹压。
不然呢?
张飞、赵云、魏延,算资历,算年纪。
哪个不是他的叔叔伯伯辈?
虽说有君臣的名义在,但谁都知道这些将军们真正心服的是他的父亲刘备。
而非一个压根没上过战场的年轻人。
而关平虽属平辈,但也是有实打实的战功在身的。
更别说人家关平一个祖籍河东的大将,毅然选择了先出河南的进军路线。
这就叫什么?
因公忘私。
人臣典范。
关羽更是全程保持了沉默,没来给新帝添乱。
都不好去指责的。
当然,这事也不能怪刘禅。
更不能怪刘备把儿子保护得太好,不给他上战场立功的机会。
因为按照这个年代的一些不言而喻的政治传统。
国君若出征在外,太子要么留守国都,要么随行抚军。
总之就是不能独自领军出征的。
哪怕搭配一个富有经验的大将都不行。
否则就会被世人解读为即将要废太子的信号。
是会引起极大的朝局动荡的。
而这种传统的滥觞所在,自然是先秦时,晋献公和太子申生的典故。
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