季汉上公，替关羽守荆州开始 第335节

　　刘备车驾自长安南郊来到了西郊的建章宫军营。

　　在前一天，营中魏军已经接到据说是“曹真”的遗令，尽数北撤。

　　此时营地经过汉军辅兵的修葺，只保留少数营帐和仓库。

　　其余地方全都空置出来。

　　但木栅、刁斗、拒马等等防御工事，依旧保留。

　　只是在面向长安的方向，多开了一道门。

　　正好是两座高大的“凤阙”所在。

　　自两百多年前的新莽之乱后，这里的宫室早已毁损。

　　而这两道位于东侧的凤阙，是为数不多的残存建筑之一。

　　按《史记》和《汉书》所载，二阙原本高二十余丈，上面有铜凤为装饰，故称之为“凤阙”。

　　后世文人以“凤阙”代指宫廷，最初的源头就在这里。

　　哪怕以后世的眼光来看，也堪称宏伟。

　　不过此时只剩下七八丈的残体。

　　除了二阙之外，还有两个地方尚可一观。

　　其一是位于中心区域的太液池。

　　因为池水引长安周边的昆明渠，至今未枯。

　　正好上巳节的习俗之一，就是到水边沐浴辟邪。

　　所以这处大池就成了今日万民宴的主要活动场所。

　　麋威等人直接护送刘备来到了湖畔的轩榭。

　　其二则是位于西北角的巨大夯土台，称之为神明台。

　　据说全盛的时候高达五十丈，比东边的那两道“凤阙”还要高一倍有余。

　　汉武帝曾命人安置铜制的仙人在其上承接雨露，以实现他的长生梦。

　　现下铜仙人早就没了影。

　　倒是残余的土台依旧算得上高耸。

　　早前被曹真用作将台兼瞭望台。

　　当下则在显眼位置处，摆放了那具据说来自叶县的玉棺。

　　今日春光明媚。

　　但刘备的精神头委实不佳。

　　期间断断续续地昏睡了三次。

　　麋威等人不得不打消原定的登台计划，只让巫祝上去祭祀祈福。

　　随着城内外赴宴之人陆续到来。

　　宴会也进入了第一项内容：赏赐。

　　第一批领赏的，是从征而来，立有功勋的军士和民夫。

　　赏赐物以财帛为主

　　丞相诸葛亮亲自监督各部发放赏赐，事无巨细皆要核验，以示公允。

　　至于高级将领的赏赐，则要等战事彻底结束之后才会论功。

　　第二批领赏的，是一路上归附而来的关中士吏、乡贤。

　　这类人的赏赐以仕荫居多

　　正好刘备清醒过来，麋威搀扶着他跟众人祝酒，然后当众宣读封赏。

　　第三批赏赐有些特殊。

　　不是针对具体的某个人。

　　而是近在咫尺的长安城。

　　一共两条诏令：

　　其一，凡出城赴宴者，皆赐酒食。不论吏民，日落之前，去就自便。

　　其二，凡归正者，即视为大汉之民。其都中屋舍及城外园地桑田，如数保留、归还。一如昔年成都故事。

　　这项“赏赐”，昨日就已经通过王照的渠道传入城中。

　　今日再度当众复述一遍，依然引起了众人喧哗。

　　如果说第一条无差别赐酒食，只是形式上体现了刘备的宽厚。

　　那这第二条，则直接让城中大多数士民吃了颗定心丸。

　　这不单单是因为刘备以天子诏书的形式明确了这项制度，所谓君无戏言。

　　更因早在益州之战的时候，刘备就曾执行过类似的决策。

　　那年攻下成都后，曾有人提议用成都的田宅来分赐诸将。

　　当时赵云作为主要将领之一，主动出来驳斥此论。

　　认为应该让益州人民安居复业，得其欢心，然后再行役调，方为长远之计。

　　刘备依从赵云提议，归还了百姓田宅，于是有了后来蜀中大治。

　　此后争汉中，争关西，到当下北伐入关，益州军团的后勤供应始终有保证。

　　与当年的善待成都士民的计策不无关系。

　　而有了这个前例作为参考。

　　今日依例而行，可信度自然高。

　　实际上，王照昨日得知此诏后，就当场称赞其堪比当年汉高帝与老秦人的“约法三章”。

　　虽说有拍马屁之嫌。

　　却足以反映人心所向。

　　总之，二诏一下，今日节宴的气氛瞬间热烈了起来。

　　百姓或是濯足于池边，笑语喧哗，安享密布战云下难得的一日安宁。

　　或是席地而坐，就着暖阳，享用着汉军分发的酒食。

　　来自蜀中的军士们成了最受欢迎的人。

　　被关中父老团团围住，七嘴八舌地打听着当年成都“归还田宅”的旧事细节。

　　甚至还有城中谋生的商贾、工匠、百伎，前来献宝献艺以讨赏。

　　这给原本有些单调的节宴增添了许多色彩。

　　也不知是谁先带的头，百姓洗沐之后，纷纷涌向轩榭，前来给刘备祝酒。

　　面对热情的军民，刘备强撑着病体，在麋威的搀扶下，艰难地维持着坐姿。

　　他苍白的脸上努力挤出和煦的笑容

　　接受着一波波涌上前来叩拜祝酒的士民。

　　每一次点头，每一次抬手示意，都耗损着他所剩无几的气力。

　　诸葛亮和麋威等人既是忧心，又不忍打扰。

　　蓦地，百姓中有人高声发问：

　　“陛下今至长安，来日可会归还蜀中？”

　　此问一出，不少心思细腻之人纷纷变色，或者干脆对那唐突问话之人怒目而视。

　　当然要及时表现出愤怒姿态的。

　　谁不知道刘备以汉天子之身还归大汉故都，是一次极具象征性的政治与军事行动？

　　这时候问出这种问题，是在质疑汉军攻取长安的能力，还是质疑汉军后续守住长安的底气？

　　但该说不是。

　　这个问题，又关乎到在场不少投诚之人的切身利益。

　　毕竟刘备的诏书说得再怎么漂亮，终究是要以季汉君臣守住长安，守住关中作为前提保证的。

　　否则今日归汉，明日魏军复来，他们岂非里外不是人了？

　　这个问题可大可小。

　　刘备已经极度疲乏，丞相诸葛亮代为作答。

　　却是斜斜指着西北方高台上，那个众所瞩目的玉棺：

　　“陛下此番入关，曾许下宏愿：生入关中，死葬长安。”

　　“此棺为昔年陛下讨伐曹贼至叶县，应命而降，今已显形……正应命数！”

　　这是从谶纬玄学角度给出的解释。

　　又自指道：

　　“我益、荆、凉三州二十万将士，奉诏讨贼，一路过关斩将，无往不利，以至于伪朝天子临潼关而不敢入……正应天数！”

　　这是从军事实力给出的保证。

　　言罢，让人将三个囚于槛车的俘虏押解上前，以游园的方式供百姓“观赏”。

　　正是曹魏雍州刺史郭淮。

　　以及关中都督夏侯楙的两个亲弟弟。

　　早前就有人猜测三人已经成为了刘备的俘虏。

　　这一刻眼见为实，再无疑问。

　　而有了这种级别的俘虏作为佐证，原本对汉军实力有所怀疑的人，自然不敢再声张。