大魏霸主 第1056节

林姓仕子道：“不知这县学考试是考哪些内容？”

“县学考试内容较为简单，和科举考试内容一样，学习内容包括各种经、史、以及六艺。”方岩道：“其中满分为一百分，其中经占二十分，史占二十分，六艺各十分。”

听到这话，众仕子没有了顾虑，开始在高谈阔论起来。事实上，冉明对科举制度，以及后世的应试考试制度，都不甚满意。所以，冉明采取了一个折中的办法，那就是全民脱盲基础教育，既县学，也相当于后世的小学，分为五年期，学习基础化知识。至于郡学和州学，这都是走精英教育的模式。

不是冉明不希望来一个全民教育，而是这个弊端太大。比如后世天朝把大学门槛降低了，甚至每年毕业八百多万大学生，一百七十多万研究生，加上博士，差不多拥有千万高素质人才涌入社会。然而，这些大学生素质让人不敢恭维。低得让人发指，除了会吊书袋，其他一无是处。当然不是贬低大学生，而是他们端着架子，把自己看得太高，无法融入社会，反而因为工作压力，怨天尤人，形成非常不好的影响。

冉明可不想像明朝皇帝那样，把读书人捧起来，然后让他们指着自己的鼻子骂。全民教育，只是提高国民基本素质，让他们识字，明理，懂点简单的算术知识，在生活中方便自己。同样也可以增加魏国的整个国力。

至于郡学，冉明瞄准的就是后世的中学，当然是初级和高级中学合二为一，在学校期间，不仅要教育他们经史章，更重要的是培养预科知识。比如机械理论，物理和化学知识。而且科举制度也不是全部都让他们当官，魏国全国只有一千四百零二个县，不设副县长，反正县令只需要一千四百零二个。郡也就一百八十八个，这些郡级官员，根本就不是一个刚刚结业的学生可以胜任的。

可是国土在不开拓的情况下，其实每年需要的官员非常有限，充其量几十人了不起就是上百人就足够换血的了。众多学生注定无法在通过科举之路，成功化身官员，大部分学生也需要养家糊口，也需要生存。所以解决他们的生活问题，也是冉明考虑的问题。

官员增加非常容易，可是如果裁撤阻力非常大。官员的俸禄，也是国家财政支出的大头，像后世中国每年七万亿的行政管理经费，占世界第一。这七万多亿分担在每一个国民头上，将是每个人缴纳五千块的税。魏国此时还没有后世那么臃肿的行政管理机构，可是冉明却极力避免后世那种官多如牛毛的现象。

县学毕业生，在科举考试中，肯定拿不到什么像样的成绩，除了极个别的可以出人头地，其他都是庸碌无为。既然官员不需要那么多，国家也没有必须培养那么多人才，无论是什么资源浪费都是可耻的，人力资源浪费更甚。

此时，在无锡城外的惠山山口，孙泰利用了司马晞当初的旧军营，立下了帅帐。此刻，孙泰阴沉着脸，而在孙泰的下首则是站着其前师将军周勰，后师将军徐馥，右师将军孙弼，左师将军卢悚。还有孙恩、卢循等几个心腹。而这些人也和孙泰一样面带沉色，其中少数几个人一眼就可以看出来他们脸上的担忧之色。

帅帐里沉默了许久后，孙泰抬起头来看着众人朗声道：“魏国那边留给我们的时间可不多，这到底是如何回复诸位可都有什么意见？”

孙泰说罢后，下面的前师将军周勰站起来道：“天师，勰的意思还是和刚才说的一样，魏国那边已成大势，加上晋国已经投降，桓温的蜀国纵然还有心抵抗，但是绝无抵挡魏国的统一大势。再者以魏军那多达一百多万军队，其实就光抵达建康的征南军、以及从临海过来的讨逆军、陌刀军，还有镇国军、北府军等的部队，魏军要平定江南话，断然不是我们可以抵挡的。”

孙泰其实也明白，别看现在他所部人马足足四十万冒头，看数字非常吓人，但是实际上能战之兵并不多，周勰和徐馥二人的亲信家丁兵各有一千余人，这些兵力迅速扩充后，可得两万余能征之兵，甲胄和兵刃也齐全，算是精锐。其次是以孙弼为首的道教信徒，这批人满打满算一万八千余人，至于卢悚，他麾下十数万人马，仅仅其亲信弟子充当军官的万余部曲算是精锐，其他都是凑数的。

更何况周勰和徐馥都是江南士族，二人虽然不算一流豪族，但是却是正儿八经的士族出身，哪怕他们二人仅仅获得中下品出身，和孙泰他们绝对不是一条心。

徐馥也道：“天师，咱们这点人马，真不够看的。打肯定是打不过魏国，前天末将麾下一支游骑哨，遭遇了魏国讨逆军的一支斥候队，他们仅仅只有十人，可是末将这百骑斥候仅仅逃回来不到一半。馥也不是吹牛，馥麾下的游骑兵可是我们的精锐，当初可是凭着八百骑把吴兴太守丁羡麾下三千甲士，一击而溃。但是他们却在以多打少的情况下，连招架之功都没有。”徐馥说到这里，右师将军孙弼转头对孙泰道：“天师，这江南虽大，但是如果我们顽抗的话，魏军一旦大肆进军，到时候怕也无我们的立足之地啊！”

这时，卢悚道：“天师，末将昨晚上接到了魏国皇家特卫的秘使，魏国为了拉拢末将，也是真够大手笔的，不仅要封末将为荡寇将军，末将所部还给了一个军的编制。魏国军队和晋军不一样，虽然魏国军队中一个军也是下辖两个营，一万战兵，还包括一个辎重、器械以及医护等辅兵，全军共一万四千人。末将对天师可是忠心耿耿，这个密使已经被末将绑了，就外营，天师若是要见，末将这就把人弄来。”

除了这几大心腹将军，当然其他心腹也人你一言我一语，七嘴八舌的说着，有的说顽抗到底的，也有的说想要向魏国妥协，以向魏国诈降，全军接受魏国改编，获得魏国的精良装备，再反他娘的。也有的人说要联合桓温，一起联合抵挡魏军的南进。而听着这些话非但没有让孙泰定下心思，反而是心中更犹豫了起来。

和其他野心家一样，孙泰也是一个打着宗教旗号的野心家。孙泰的崛起之路下铺满了尸体，能在历史上留下名号的人，没有被淹没在历史的尘埃中，都不是简单的角色。孙泰原本趁晋朝在江南横征暴敛，痛失人心的机会造反，打定的注意就是反造东晋的反，然后接受魏国的招安，然后完成从草莽到官员的脱变。

只是计划虽然好，但是在实际行动中有了偏差。孙泰在短短三个月内占领了东晋最繁华的八郡之地，拥兵四十余万。掌握着上百万人的生死荣辱，特别人那陆、顾、朱、张、王、谢等平时让他不得不仰视崇拜的贵族小姐，现在却在他向下强颜欢笑，这种感觉太美妙了。权力这个东西，简直比白粉更容易让人上瘾，偿受权力妙处的孙泰，怎么也无法放弃这手中的权力。

只是孙泰其实也明白，他的军队都是乌合之众，战斗力甚至连晋都不如，在历次的战斗力，他根本没有采取什么有效的战略战术，而是直接用人堆，把数量优势发挥到极致，把晋军那微弱的质量优势给轻易抵消掉了。

可是现在的对手换成了魏国，这个数量优势就无法发挥了。魏军军队士气高，在统一全国的最后关头，所有将士都卯足了劲准备立功呢，在这个时候谁会掉链子？

魏国以军功首级分田地，可是却没有规定脑袋是谁的，至于汉人或胡人，在魏军将士心中都没有区别，只要是魏国的敌人，只要不杀良冒功，他们就可以光明正大的拿到赏赐。至于杀良冒功，那就想都不用想了。

无数御史还有士兵委员会的人都盯着呢，谁嫌命长尽管杀良冒功，而且这个罪名可会剥夺之前所取得的军功。

当然，对于孙泰魏国还有一个想立功想疯了的刘召，刘召早就瞄上了孙泰所部，事实上不止卢悚，包括周勰和徐馥在内所有的孙泰将领，都接到了刘召的拉拢密使。至于周勰和徐馥二人都爽快的答应了魏国招降条件，现在二人军中都已经有魏国情报联络官员进驻，详谈投降改编事宜。

面对，讨逆军、镇国军、陌刀军以及北府军的步步紧逼，孙泰心中担忧无比。其实他心底里也是知道要硬抗魏军是不太可能的，但是魏军开出来的条件实在让他难以接受。

四师将军各封将军封号，他们能接受，但是孙泰不成，因为魏国给孙泰的只是一个中条山道观观主之位。这和孙泰想要的继承葛洪为道教教主，护国天师，区别太大了。

近来葛洪身体不好，而葛洪的四大入室弟子，每一个人都只继承了葛洪的一个方面，而且没有威望服众，而自己则想成为下一任道教教主，魏国护国天师。要知道这个魏国护国天师葛洪的地位非常高，位比丞相，就连冉明见了葛洪也要恭恭敬敬的施礼，称“仙翁福安。”而且作为道教教主，管理着全国宗教事务，现在魏国道教发展成了七大块，其中一支就像后世的心理医生，专门为信徒解惑。在各大道观中，设立一个小暖阁，然后给信徒排忧解惑。这种道士虽然权力不大，但是收入却非常高。另外一支就像后世的基督教随军牧师，专门为阵亡将士主持亡祭。还有一支则是以外科医生为主。这两支道派都是享受国家正式公务员待遇的，每月都有俸禄可拿。像最高的随军医师，都享受副尉级待遇。这可是相当于汉代比两千石大官。

其次就是化学炼丹派和传统灵符派，这两派出才是真正的道士。但是不可否认，在魏国道教得到了极大的发展，光在册道士足足有三十多万人，其中医师最多，多达十余万人，其次是炼丹派，这一派也有至少七八万人。

现在一旦接受魏国的招降条件，孙泰还不如现在呢。人往高处走，水往低处流，孙泰自然不愿意投降了。

其实冉明发展道教，可没有想在头上找个爹的心思，在罗马没有教皇加冕，皇帝都不具备法律效益，而且为了宗教进行了长达二百余年的宗教战争。冉明可不希望一支不可控制的宗教在自己手中诞生，更何况道教就是一个靠造反起家的宗教，为了自己，致国家和民族利益不顾。

后世全真教丘处机，这就是一个彻头彻尾的汉奸，蒙古灭宋，在隐线战场上，他功不可没。

所以在这种情况下，冉明根本不可能把野心家孙泰放在道教教主的位置上，这就是一个疯子，如果在他鼓动下选择造反，魏国乐子就大了。

其实道教，最初并不是一个宗教，而是一个学派，在诸子百家中，道家采纳了阴阳、儒、法、墨等学派的观点，形成了黄老思想学派，在历史上并且占据了一定地位，虽然道家不及儒家影响深远，事实上道家崇尚的无为而治，汉初产生了重大的影响，在汉武帝之前。西汉采取黄老的无为而治，国富而强，为武帝两征漠北夯实了基础。

所谓的黄老无为而治，并非字面意思上的不作为。而是主张君主省苛事，薄赋敛，毋夺民时，公正无私，恭俭朴素，贵柔守雌，通过无为而达到有为。即使现在看，这样的学说思想，也是无可挑剔的。当然，这对保皇派来说，肯定是不可接受的。

可是后来道家却因汉武帝独尊儒术而慢慢淡出历史政治舞台，这让道家非常不满，从而诞生了一批造反为目的的宗教组织，如东汉末年的太平道，天师道等。在冉明和葛洪的整合下，道家这才形成了宗教，有了完善的宗派教义。当然在这个时候，冉明根本不可能让道教脱离掌握。虽然葛洪年老体弱，时日不多。历史上应该亡故，为了情节需要特意延长了时间。事实上道教虽然是中国土生土长的宗教，而且在唐、宋、明大部分时期都得到了朝廷的支持，但是却没有形成世界性的宗教，其实和道教的理论派系庞杂是分不开的。比如葛洪，事实上他是道教中的玉清派，尊元始天尊，而上清派则尊灵宝天尊，至于太清派则尊道德天尊。冉明为了不分彼此，直接一气化三清，在神灵排位过程最高的昊天，然后就是三位尊。这个时候，冉明准备让上清派祖先杨羲成为葛洪的继任者。

这个杨羲，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。真诰、清微仙谱等称其为上清派创始人之一。永和五年349受授中黄制虎豹符；六年350又从魏夫人长子刘璞受灵宝五符经；兴宁二年364受上清真经，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。杨羲在学和医学甚至化学方面的成就是远远比不上葛洪的，但是不可否认，在道教中他本身就拥有不俗的威望。至于孙泰，冉明压根就没有考虑过，如果是孙泰之师杜炅投降冉明的话，冉明还有可能考虑一下，只是非常可惜，杜炅不愿意降冉明，究其原因，还是自恃甚高。

第965章战争之神闪亮登场

第965章战争之神闪亮登场

有些人却是这样，根本找不清自己的位置，把自己放得太高了。刘备三顾茅庐，那是因为刘备朝不保夕，无奈而为之。杜炅在冉明眼中看来，不过是一个神棍，区别就是名气稍大一点的神棍。和历史上的君主不一样，冉明是后世之人，对于什么神仙鬼怪之类的事物，根本就不相信。就连杜炅所表现出来的神绩，在冉明看来不过是大型舞台魔术，没有什么可取之处。至于孙泰，更不靠边了。

冉明需要的话，可以随手扶持任何一个阿猫阿狗为教主，只要这个教主听说就好。

孙泰在自己思来想去，最终决定还是要抵抗。魏国虽然强大，军队战斗力也非常强悍，当然，在孙泰看来魏国的心腹大患，并非自己，而是桓温。天下这么大，蜀国益州地形又易守难攻，南边魏国镇南大将军张温所部被桓石虔阻挡在下关，数十万大军不得寸进。至于镇西将军谢艾虽然包围了成都，暂时也没有攻破成都的迹象。在这个情况下，魏国的征南军主力肯定要沿上西进，从水路攻打成都。那么海路奇袭临海的魏国肯定不会太多，最多两三万人，了不起五六万人。

当然，依靠孙泰所部那四十多万乌合之众，别看拥有数量优势，但是却仍然没有打败魏军的希望，但是孙泰猜测自己四十万人马中，挑出四五万精锐还是可以办到的，凭这些精锐，挡下魏军应该可以办到。当然孙泰也不想顽抗到底，他只想着打了这一仗后让魏国看到他孙泰不是等闲人等，别拿对付降军的那套来收编我等，要我投诚也可以，但是得拿出诚意了，他最期望的自然就是和葛洪一样，成为大魏道教教主，护国天师，当然这个要求虽然不能达到，保持自己的权力也是必须的，自己的四师将军可以为四郡都尉，自己成为镇守一方的将军，而他则是可以名义上服从魏国朝廷的领导。

非常可惜，孙泰运气不好，遇到了苏林。苏林在冉闵时期，是因为冉闵是他的心魔，为了不面对冉闵尴尬，所以他淡出了朝堂。但是并非说苏林没有仕途之心，作为中山苏氏的掌门人，家族的利益推着他不得不前进。苏林是那一种不做则已，只要做就做最好的。所以他复出了，就要显示他苏林以最强的面目出现，苏林要立威，要向魏国武将们发出他自己的声音，从而证明他苏林回来了。

而孙泰非常可怜做了苏林眼中的鸡蛋，苏林要杀鸡儆猴，鸡无非争议，目前就是孙泰。可是那些猴，就是魏国因功而封的公候将相。此时苏林只是镇国将军，这是正四品的杂号将军，可是呢，当初曾经比苏林低的将领特别是籍罴，此时成了事实上军方中的大佬。这让苏林非常不平衡，在冉闵建立魏国时，武将之中，唯一可以和苏林并列的只有周成一人。至于当时的籍罴，只是冉闵麾下的一个骑都尉。

这如果要换成后世的军衔可是上将司令与上校团长的区别，这让苏林很不平衡。苏林要打一个仗看看，他苏林不是浪得虚名之辈，面对孙泰的抵抗，苏林二话不说，直接下令镇国军的四个步兵营和两个骑兵大举进攻孙泰的中军。

孙泰用事实证明了，乌合之众再多也不可以抵抗真正的精锐。负责进攻孙泰镇国军战斗力先不谈，就算是孙泰眼中的精锐部队，其实也不过只是年龄在三十岁以上，十八岁一样都是青壮，都是装备齐全，无论是战斗意志，还是战斗技能，别说跟精锐的镇国军比了，哪怕是跟魏国最普通的守备军，也比孙泰的所谓“精锐”要强太多。

镇国军这支军队是从燕国鲜卑军手中解救下来的汉人俘虏整编而成的，这些士兵几乎都是从鬼门关转了一圈回来的，论战斗意志和战斗技能，和孙泰所谓的精锐完全不是一个档次的争锋。

镇国军的打法非常凶悍，完全是一副疯子般的打法。面对敌人砍来的刀斧，连闪避的意思都没有，不闪不避，挥刀而击，往往是一副以命换命的疯狂打法。两军刚刚一接触，孙泰的“精锐”部队瞬间就放羊了。软的怕硬的，硬的怕愣的，愣的怕不要命的。即使是魏国正规军精锐，遇到镇国军这种风格的军队也会头疼万分，而孙泰所部却根本不用头疼了。

尽管孙泰的四师将军也非废物，特别是左师将军卢悚，这是一个历史敢以二百人进攻东晋皇宫的疯子，要说卢悚是疯子也有点夸张，至少卢悚的功夫是相当出彩的。不过，战场不是个人武勇表现的天堂，所谓三国阵前将战，也不过是文学艺术手法而已。将领个人武勇在战场上的作用其实是非常有限的。

就在当卢悚阵斩三十余名镇国军士兵后，苏林怒了。当然苏林也没有直接跟卢悚对阵，而是命器械营的八牛弩和弩炮全部对准卢悚。就算卢悚再怎么逆天，个人武功也无法抵抗八牛弩的弩矢。很显然，卢悚悲剧了。至少六十余只如同小孩手臂粗的巨弩射向卢悚，卢悚虽然躲开了大部分巨弩，然而最终却被钉死在马上。