首页 > 鬼话悬疑 > 重返黎明

重返黎明 第37节

  “你知道什么!”三土差点跳起来,也粗着嗓子说道,“这可是国宝!是我们这个国家、民族的骄傲,是人类文明传承的印记,我们是有责任把它们好好地保存下去的!”

  “好好好……”我连忙打圆场,一手拦住三毛,又对三土问,“这两样东西你怎么恰好会带在身上?”

  这时还是那年纪稍长的姑娘,她似乎不再害怕了,抢着说道:“吕叔啊,自从疫情爆发以来,他就把这两样宝贝收起来放身边了,吃喝拉撒都带着,连睡觉也不离身……”

  我用询问的眼神看了一眼三土,他点点头沉声答道:“我总觉得不牢靠,虽然博物馆里安全,但我心里总是觉得有事情要发生,所以把这两样最有研究价值的东西放身边,如果乱起来,随时都能拿着就跑。”

  “总要给子孙后代留下点什么……”三土幽幽地叹了口气,像是抚摸自己的孩子一般摩挲着锦盒喃喃自语。

  “这么说,这伙人一定是想要这两样东西中的一样了?”我继续问。

  三土呆了呆,机械地点点头说:“恐怕是……可是抢这两样干什么呢?市场价值上更高的可不止这两件呀。”

  “我知道了!”三毛突然猛地一拍大腿喊道,“一定是冲《富×山居图》来的,有部电影里不是说这张图其实隐藏了一个大秘密,有可能是张藏宝图来着!”

  我一下想起以前看的某部电影,嗓子眼一阵恶心,伸手用力敲了一下三毛的后脑勺说道:“你缺心眼啊,《富×山居图》是公开展览的,外面印刷品这么多,干吗非得要抢原件?”

  “也许是里面有夹层,或者是用火烧能显出别的字来……”三毛揉着头不停地争辩,“你没看过《鹿鼎记》?二十四章经……对了还有《国家宝藏》《夺宝奇兵》,看过没?人家藏宝图还藏在独立宣言里面呢!”

  三土一会儿看看我,一会儿看看三毛,半晌才说:“这位……兄弟……我就是搞《富×山居图》研究的,研究了大半辈子,也没发现什么藏宝图……那是谣传……谣传……”

  “那是你们太宝贝了!要找藏宝图,得用点儿狠劲,咱们今天先撕开看看,不行再用火烤!”三毛说着要上来抢画筒。

  三土顿时被吓得面如土色,连忙把画筒一把搂在怀里,还背过身去,像是母鸡护雏一样,把画筒整个遮住。

  “别捣乱!”我一把推开三毛,“这可是正儿八经的国宝!”

  “试试嘛,不试试怎么知道?”三毛还在嘀嘀咕咕,“再说闲着也是闲着,现在留着这玩意儿还有什么用,还不如给冯伯点火呢!”

  直到我很严厉地瞪了他一眼,三毛才不情不愿地闭上嘴。

  我也不去理他,继续对三土说:“我也觉得不是冲《富×山居图》来的,大概是你说的这个什么阿修罗印有古怪!”我指指他手里的锦盒,继续说,“我不记得当时出土了什么阿修罗印呀”

  三土闻言又是一愣,点点头说:“这个印倒是真得有点古怪!”

  “什么古怪?”我和三毛还有猴子、杨宇凡异口同声地问。

  三土说:“阿修罗印是我们学界内给它暂时起的名字,其实这个印到底是个什么东西,考古界一直争论不休,因为它的形状、纹饰根本不像是一个东方物件,而更像是古代欧洲的东西。”

  三土这么一说,挑起了我极大的好奇心,我忍不住说:“怎么个样子?你打开让我们看看吧?”

  三土呆了呆,又看看我们几个,似乎觉得就算自己拒绝也没有用,便点点头,把锦盒搁到自己膝盖上,然后双手把盖子慢慢打开来。

  我们几个人都凑过脑袋去看。这室内原本就没有灯光,光线昏暗,现在这么多人围着,更是看不真切,我只模模糊糊看到盒子中央的丝绸上,嵌了一方金黄色的小印,金印大概只有两厘米,上方雕刻了不知是龙还是蛇的动物。

  这时冯伯刚好挪开炉子上的锅,往里面添了两块木材,火光突然窜出来,盒子里的小印被火光一照,发出一溜金光,我看清楚了,那金印上方,赫然盘着一条咬着自己尾巴的蛇!

  我以为自己看错了,揉了揉眼睛,又朝盒子里瞄了一眼,没错,金印上雕刻的,的确是衔尾蛇!

  三土小心翼翼地把金印从锦盒里抠出来,放在右手中心,托到自己眼前,左手慢慢地拨动、旋转,金印被火光照得更亮,那一圈蛰伏的蛇身在火光下熠熠生辉。

  “而且,它的内容……就是这颗印上的字……”三土把金印侧翻,让刻字的一面朝向我们,我看到上面刻了一些弯曲的线条和简单的几何图形,可以看得出是一种类似汉字的象形文字。

  “不是汉字,也不是梵文,我们请教了很多古文字专家,大致上确认这是古希伯来文的一种,属于闪米特族中的一个分支所用的语言,这个分支也被犹太文明研究者认为是所罗门王的族群,这种语言是曾经的祭祀语言,现在早已失传……”

  三土顿了顿继续说:“我们曾经把印书发给耶路撒冷希伯来大学的古希伯来语的权威专家看过,但是他们也翻译不出来,只是隐约能知道,大概是一句什么咒语。”

  三土把金印托着,平平举了一圈,让我们所有人都看到以后,又把它放回锦盒的凹槽里,重新盖上盖子。

  “切,我还以为是什么稀奇玩意儿,闹了半天就是个破印,就算是金子做的,现在也不值钱啊,连一斤大米也换不来!”猴子直起身子有些不屑一顾地说。

  “这可是非同小可的发现!”三土这会来了劲了,他扶了扶鼻子上的黑框眼镜,像是在讲台上讲课的教授一样侃侃而谈,“要知道这镇妖塔的建造可是一千多年前的事了,当时的国王下敕令在国家境内建造八万四千座金涂塔,而镇妖塔就是这些金涂塔中最重要的一座。”可这样的一位虔诚的信徒,为什么要在如此重要的一座宝塔内,供奉这样一件东西呢!”

  我心中一动,想到道长曾经跟我讲述过的关于索拉姆和所罗门王宝藏的故事,便开口问道:“这个……”我一下忘了三土名片上的名字,只得随三毛的叫法,“三土……老师,这个印上面盘着的那条蛇,有什么讲究?”

  “那就是这颗金印的另一个古怪了……”三土对我的称呼也不以为意,咂了咂嘴说道,“这个衔尾蛇应该说是世界上最古老的神话符号之一,世界上各种古文明中都出现过。”

  “在古希腊文化中,衔尾蛇又叫乌洛波洛斯,这条蛇环绕着整个宇宙,隔开了无止境的混沌,维护着宇宙的秩序。当它吞掉自己的身体时,宇宙就消亡,然后它又吐出身体,宇宙便重新诞生,这个过程意味着无限循环、永恒和不朽。

  “现在的一些量子物理学家,认为乌洛波洛斯吞噬宇宙又吐出宇宙的过程,暗喻着宇宙大爆炸原理,从一个无限小的奇点爆炸产生宇宙,然后收缩重新成为奇点,现代数学中,代表无限的符号∞,就是一个横放的数字8,就是从衔尾蛇的形象变化而来的。

  “在东方神话或者是哲学系统中,衔尾蛇往往也意味着轮回往生,无限重复,印度神话中,蛇神舍沙环绕着龟神俱利摩,支撑起负责背负整个世界的八头大象,跟乌洛波洛斯有着异曲同工之妙。

  “当然,衔尾蛇最著名的应用,还是在炼金术。在炼金术中,衔尾蛇的符号是一种蕴含净化力量的魔咒,炼金术士认为衔尾蛇是一个戏剧性的标志,既能统合又能同化对立面;而经过这个自我统合同化的过程所得到的回馈,就是永生。因为衔尾蛇一方面在消灭自己,同时又在给予自己生机,它孕育着自己,从而使自己得到生命。

  “无论是东方的炼丹士还是西方的炼金术士,无一例外都是以人类肌体的永生为最高目的,而衔尾蛇的基础寓意,就是代表着永生不死……”

  “哼,永生不死?”三毛突然阴恻恻地说了一句,“那不就是外面那些该死的感染者吗?”

第22章 末日堡垒

  当天晚上,我们为如何处置三土三人争论不休。

  通过后来的交流,我们知道除了三土,另外那两位姑娘,一个叫张依玲,一个叫萧洁,张依玲年纪稍大,是博物馆的研究员,三土的助手;萧洁则还是在校大学生,感染者爆发时刚好在博物馆实习,命大逃过一劫。

  我们现在陷入了一个两难的境地。三毛和猴子一致认为应该放他们三个出去,理由是那几个摩托车手迟早会回来的,那样的人,我们可惹不起。老吕则一再坚持应该把他们留下,他说这三个菜鸟只要走出这道围墙,怕是一个晚上都过不去,要是万一被食人族给抓住,难免会泄露我们的基地,后果不堪设想。

  我觉得都有道理,收留他们危险,放出去更危险。而那三人,倒是压根不想留在这里,他们在那么舒服的地方藏了半年,并不知道外面的险恶,而且对我们这群他们眼中的野人,也充满了不信任,即使已经相处了半天,三土还是牢牢地把两样古物带在身上,张依玲和萧洁看我们的眼光还是躲躲闪闪,好像是被土匪抓上山的压寨夫人。

  我们争执不下,只得先吃饭。

  晚饭照例是大杂烩,碎米粥打底,加上一些白菜叶子、土豆胡萝卜块,撒点盐巴,熬成稀糊糊的一大锅,我们每人盛了一碗,在炉子边找地方坐了吸溜,陈姨给三人也盛了粥,三人道过谢,也接过去吃。

  我原以为他们在博物馆好吃好喝的,对这猪食似的食物一定不喜欢,可没想到三人呼哧呼哧地狼吞虎咽,萧洁一边吃一边还哼哼唧唧地咂嘴,显然觉得这杂烩粥非常美味。

  “不是说有肉吃吗?你们这是饿了几天了?”猴子捧着饭碗愕然地问。

  “肉是有,可我们已经几个月没吃上蔬菜了!”三土一边吞咽食物,一边含糊不清地回答。
首节 上一节 37/48下一节 尾节 目录

上一篇:六相全功

下一篇:善恶书

推荐阅读