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不死的我速通灵异游戏 第1077节

  他们一如既往没有从正门离开。

  而是假装在贾家做完法事后从侧面小巷低调离场。

  结果却在这途中遇到了一个跪在某户人家门前衣着单薄的妇人。

  妇人看见渡业等和尚打扮,立马上前哭泣诉苦。

  她说自己嫁到这户人家已有数年,却始终没办法怀上孩子。

  丈夫去医馆检查下来双方身体都没有问题,就觉得是她晦气。

  时常家暴她不说,更是在这寒冬之时将其赶出家门。

  她这单薄衣物在这鬼天气里待一晚上非得冻死不可。

  渡业怎么说也得在外维持自己等人得道高僧的形象,不能让一些闲言碎语传回慈悲寺中。

  所以,他假模假样地表示回寺之后定会替妇人在佛前烧香祭拜,好让她早生贵子家庭和睦。

  其实无非就是些场面话而已。

  那妇人听此感恩戴德,跪在风雪之中就对着渡业不停的磕头,希望这高僧能够让她如愿以偿。

  这时令所有人都没有想到的事情发生了——

  淡淡的金光从渡业身上流出,当着所有人的面涌向妇人的腹部。

  一时间,佛祖显灵的口号被妇人叫得震天响,也引得小巷外的人驻足围观。

  原本打算拿着贾家备好的生活物资低调回寺的众人眼见人越来越多,立马让渡业快点儿想办法离开这个是非之地,以免发生什么意外情况。

  渡业只得连忙搀扶着妇人起身,让她快去医馆检查一下身体,谎称自己有法事在身需要速速回寺,答应她的烧香祭拜定然不会忘记。

  就这样,僧人们连滚带爬的快速离开城镇。

  在上山路途中他们也好奇渡业是如何做出那种金光入体的把戏。

  这等看上去视觉效果拉满的杂耍把戏以后多来点儿的话,指不定还能让他们这些僧人在达官贵族之间的名声更甚,荣华富贵简直应有尽有啊。

  渡业随口扯了几句谎言含糊过去。

  实际上只有他自己知道,那金光并非是从自己身上涌现,而是从他揣在怀中的木匣子内出现的。

  是那只奇异的金蝉!

  “自那天之后,渡业回到寺庙中整日心神不安,常常把自己独自一人锁在房中打坐修行,实际上却不知道在捣鼓着什么。”慧明平淡回忆着他知晓的部分。

  “待来年开春,下山路中的风雪融化,他第一时间就以采购物资的由头去往城镇,四处打听有关那妇人的事情。”

  “不曾想,这事儿其实早就在城中传开了。”

  慧明的表情变得稍微严肃起来。

  认真地说道:“夫妻双双把香烧,磕头如捣盼幼苗。归来腹中渐涨高,邻里传遍慈悲庙。都说此间真佛照,门槛踏破求玄妙。”

  “那妇人真的怀孕了。”

  听到这里吴亡心中一个咯噔。

  这种神迹他不仅听过,更是亲眼见到过类似的。

  只是自己见过的那玩意儿叫【苦痛奇迹】。

  毫无疑问,渡业得到的金蝉绝对是某种充满诡异的东西,它赐予的奇迹指不定是用什么东西作为代价换取的呢。

  如果真和自己想的一样,这副本是和【扭曲】有关的话。

  那估计愿望的最终实现绝对不会正常。

  这有点儿像是自己所了解的某个都市怪谈——猴爪。

  据说这东西会以一种极度扭曲和残忍的方式来实现人的愿望,会带来充满恶意的后果。

  比如,你许愿猴爪能够给你一笔巨大的财富,以此能够用来养育自己的孩子。

  说不定第二天你的孩子就会在某个地方发生意外惨死,最后的抚恤金和保险理赔给你的钱,就是你所许愿得到的财富。

  慧明和尚看着吴亡思考的表情,也是紧接着说道:“毫无疑问,渡业也猜到这件事儿肯定是和金蝉有关,回去之后他对此进行了各种办法重现神迹。”

  “最后发现能够激活金蝉佛光的办法只有一个——那便是虔诚的求佛之心。”

  “真是可笑,金蝉在贾家和一众僧人待了数日也没被激活过,却感受到了一个风雪中跪地求子的妇人对佛的虔诚。”

  慧明和尚忍不住露出讥讽的笑容。

  随后他继续回想着补充道:

  “后来,慈悲寺的名声越传越远,渡业本人也深受香客爱戴,认为他是佛在人间的化身,不知多少香客远道而来就是为了见一见渡业这位所谓的高僧,待上一任住持圆寂之后,他也理所应当地成为了新的住持。”

  “直到某一日,渡业在藏经阁内翻经阅典时,整个藏经阁亮起冲天的金光。”

  “慈悲寺中其他僧人赶过去后,发现渡业已然消失不见,取而代之的是一座金身佛像矗立在原地。”

  “那佛像的容貌和渡业一模一样。”

  “僧人们都说是因为世间众生对渡业的爱戴和期许渡他成佛。”

  “所以,他名为【众生佛】。”

  说完之后,慧明和尚重重吐了口浊气。

  因为很久以前他也是这么认为的。

  并且由于他还是渡业所收留进寺的,对于渡业更是有种说不出的崇拜和憧憬。

  吴亡没有打断慧明和尚。

  他知道慈悲寺中的异常肯定是从那之后才开始的。

  吐完气后,慧明和尚继续说道:

  “那金身佛像在寺中僧人打算搬到大雄宝殿去时,当着所有人的面瞬间坍塌并且化为无数的金蝉飞舞。”

  “它们有的落在寮房化锁,有的钻入斋堂消失不见,有的在禅堂内成为一个个蒲团……”

  “慈悲寺成为了真正的佛门圣地,香客来访不减反增,所到之处尽是净土,僧人所修皆为成佛。”

  听到这里,吴亡眯着眼睛问道:“这些都是日志后面记载的?”

  对于这家伙已经猜到自己曾经翻看过那本日志,甚至日志中后半部分被自己撕下藏起来的事情慧明并不意外。

  “没错,日志后半部分我就藏在菜园的锄头里面,如若未施主不相信的话,可以回去将锄头木制部分折断一看便知。”慧明和尚说到这里还自嘲道:“越是藏处,越是尘垢。”

  吴亡思考片刻若有所思的继续问道:“那空悲又是如何知晓这些事情的呢?”

  别忘了,那本日志可是空悲所写。

  按理说其中的大部分东西应该都是只有渡业一人知晓才对啊。

  对此,慧明摇了摇头表示:“渡业以为自己藏得很好,其实在他得到金蝉那天就被空悲注意到了。”

  “还记得么,我说日志中记载金蝉从木匣中现世时金光大作照耀屋堂,那时候可是深更半夜,这等突兀的金光正巧被刚和娼妓寻欢作乐完打算出门如厕的空悲撞上了。”

  “他在日志中写着,看见金光后便藏在窗外从缝隙间见到了一切,渡业开春后下山打听妇人的时候,空悲也下山跟踪了他。”

  “直到渡业成就【众生佛】之后,佛像化为无数金蝉的样子,才让空悲真正意识到渡业成佛和金蝉脱不了干系。”

  “他推断,渡业是将其吞下,以自身养金蝉,再集合无数香客的愿力最终成佛。”

  “后面空悲成为住持后,在慈悲寺中日复一日的寻找尚未化物的金蝉踪迹,尤其是那渡业成佛的藏经阁所在,更是每晚都会抽时间过去再度进行寻找。”

  “他想要找到一只如当年一样还是虫子模样的金蝉,复刻渡业的道路成为第二个众生佛。”

  吴亡眯了眯眼。

  对于这种说法他倒是将信将疑。

  当然,不是怀疑慧明和尚会在这种时候向自己撒谎。

  而是空悲的日志中所记载的内容真的完全正确吗?

  这金蝉绝对不是简单的能够将愿力化为神迹的奇物。

  否则的话,慈悲寺也不至于变成现在这副诡谲万分的模样了。

  一定还有某种其他的代价!

  似乎是看出了吴亡的疑惑。

  慧明深呼吸两口叹气道:“未施主不必多虑了,贫僧早已知晓金蝉的代价,只是不敢面对罢了。”

  “成为库头后贫僧也下山打听过,当年被金蝉赐子的妇人一家莫名其妙消失不见,待人寻过去时只发现了满屋的虫卵。”

  “加上慈悲寺中也有虔诚的香客偶尔失踪,更是坐实了贫僧的推测——”

  “【金蝉不是佛,它以佛为食】”

  “越是具有佛性的香客,在金蝉眼中越是美味的佳肴。”

  “所以,空悲在刻意筛选具有佛性的香客,想办法将其留在寺庙中试图引诱出金蝉抓捕。”

  “贫僧也才会在察觉到未施主一行人具备成为贡品的资格后,试图劝阻各位离开慈悲寺回到正常的生活中去。”

  “可惜,你们拒绝了。”

  “而现在……也来不及了。”

第618章 我可是一块硬骨头

  慧明和尚的话一下子让很多疑点都明朗了。

  为什么这慈悲寺中会有那成千上万的血尸,并且根据副本简介中说香客依旧还有人在失踪来看,这个数量很明显还在继续上升。

  单纯的失踪也就罢了,可为何偶尔还能有香客活着回来。

  现在就能解释通了。

  他们全部都是整座慈悲寺金蝉的口粮。

  这些化作慈悲寺中各个诡异规则的金蝉也挑食得不行。

  吃到不合胃口的就会直接吐出去,只不过被这种东西影响之后,很显然对人体的伤害是不可逆的。

  所以那些失踪后又回来的香客都变得跟失心疯似的只知念经诵佛。

  “来不及?从何谈起?”

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