我从古墓来 第1333节
“后面的发展，只要还没有发生，就没有人知道，这就是故事的不确定性，也是故事的魅力所在。”
空桑人说完了，我却很疑惑，难道空桑人就只是想告诉我这些？
我说道：“你想表达些什么？”
空桑人说道：“这个故事发展到现在，你看出些什么来？”
我想了想，然后说道：“每个人看出来的东西都不同，我只是觉得，任何事情都有不确定性，一个人不可能知道另外一个人的所有事情。”
“不错。”
空桑人笑了一声：“正如生死一样，到底什么是生死？你所知道的生未必是生，你所知道的死也未必是死，我说的对吧？”
空桑人这么一说，我浑身就是一震，是啊，意思就是这么个意思，也是和我所领悟的生死之道有莫大的联系。
难道，空桑人所要表达的，就是这个意思吗？
空桑人说道：“唐尧，如果你能领悟出生死之道的真正含义来，你就能离开这个地方，余飞说过，我可以帮你，甚至可以直接带你离开，但是……你却是会因此而缺少一些东西，究竟如何选择，你自己决定吧。”
果然，余飞早有打算。
我深吸一口气：“既然我有决定的权力，那我自然是选择依靠自己的力量走出去了，此事还请你带我多谢余飞，不到万不得已，请允许我自己一个人离开。”
“那是自然，你就好自为之吧。”
空桑人在虚空中说道：“不过你的时间只有两天，若是两天时间你还不能领悟，那我就只能强行带你离开这里，因为……余飞的时间不多了。”
我“嗯”了一声：“若是两天还不能领悟，那便是说明这机缘与我无关，我自然会离开的。”
“嗯，你知道就好。”
空桑人说完以后，再也没有他的声音了。
自从知道空桑人是个证道者以后，我对他再也没有任何轻视。
一个证道者，自然有他自己的厉害之处，他能成为万符古国的主宰，那必定是有道理的。
不敢自己有什么独到的见解，不管自己多么高傲，或许这些，他们证道者早就尝试过这些见解，只是一直没有说出来罢了。
我们……还没有到证道者，领悟的东西，自然不如证道者！
否则这千古以来，证道者怎么可能会那么稀少。
每个证道者，那都是人中龙凤，凤毛麟角般存在，每个人都不简单！
所以对于空桑人的提示，我是完全记在心里，然后缓缓走下，开始领悟生死之道！
第九百二十七章 何为生死
何为生死？
这个问题我在幻境里经历那一生的时候，就已经想过了。
在万符古国找到张子林的时候，张子林的妻子去世时，我也有想过这个问题。
什么是生死？
黄昏的太阳即将下山，落山之后人们再也看不到那阳光，仿佛生命走到了尽头，古时候也有很多人，把黄昏比作是人的暮年。
可是，太阳落下以后就说明死了吗？
并非如此，太阳下山以后，只是去了另外一个方向，去了人们看不到的地方，并非代表它已经死了。
而人的生命也是如此，死亡看似是一生结束，可谁又知道，人死亡以后，会不会是以另外一种方式活着呢？
比如说，人们常说的转世投胎。
一个人死亡以后，他的灵魂来到地府，那他是死了还是活着？如果是死了，那么为什么他还算存在？
投胎以后，那个人又活过来了，这又怎么说？
我默默思量着这个问题，关于生死的问题，似乎因为这时候的思考，已经渐渐有了眉目。
生死，绝对不是我们所看到那么简单的事情。
如果，一个人死亡以后变成灵魂状态，他依旧存在这个世界上，那么他到底是死了还是活着？
我想了想，或许应该算是死了！
生死生死，两个截然不同的字，只有拆开来看，才能真正理解其意思吧。
生，并非代表活着！
谁说生就代表着活着了？
在我看来，生是一种状态，代表的应该就是生命！
有肉体的才能被称之为生命，这才是真正的生。
人的一生分为两个状态，生和死。
生代表着生命，在一个人诞生的时候，获得了生命，直到他的生命体完全消失，变成了魂魄状态的时候，他也就进入到了另外一个状态。
死亡的状态！
但此时，他还是活着的，并没有就此消弭在这个世界上，他依旧存在，依旧有思想，有行动能力，只不过他只剩下了魂魄。
他丢掉了生命，只剩下了死亡。
空桑人说完了，我却很疑惑，难道空桑人就只是想告诉我这些？
我说道：“你想表达些什么？”
空桑人说道：“这个故事发展到现在，你看出些什么来？”
我想了想，然后说道：“每个人看出来的东西都不同，我只是觉得，任何事情都有不确定性，一个人不可能知道另外一个人的所有事情。”
“不错。”
空桑人笑了一声：“正如生死一样，到底什么是生死？你所知道的生未必是生，你所知道的死也未必是死，我说的对吧？”
空桑人这么一说，我浑身就是一震，是啊，意思就是这么个意思，也是和我所领悟的生死之道有莫大的联系。
难道，空桑人所要表达的，就是这个意思吗？
空桑人说道：“唐尧，如果你能领悟出生死之道的真正含义来，你就能离开这个地方，余飞说过，我可以帮你，甚至可以直接带你离开，但是……你却是会因此而缺少一些东西，究竟如何选择，你自己决定吧。”
果然，余飞早有打算。
我深吸一口气：“既然我有决定的权力，那我自然是选择依靠自己的力量走出去了，此事还请你带我多谢余飞，不到万不得已，请允许我自己一个人离开。”
“那是自然，你就好自为之吧。”
空桑人在虚空中说道：“不过你的时间只有两天，若是两天时间你还不能领悟，那我就只能强行带你离开这里，因为……余飞的时间不多了。”
我“嗯”了一声：“若是两天还不能领悟，那便是说明这机缘与我无关，我自然会离开的。”
“嗯，你知道就好。”
空桑人说完以后，再也没有他的声音了。
自从知道空桑人是个证道者以后，我对他再也没有任何轻视。
一个证道者，自然有他自己的厉害之处，他能成为万符古国的主宰，那必定是有道理的。
不敢自己有什么独到的见解，不管自己多么高傲，或许这些，他们证道者早就尝试过这些见解，只是一直没有说出来罢了。
我们……还没有到证道者，领悟的东西，自然不如证道者！
否则这千古以来，证道者怎么可能会那么稀少。
每个证道者，那都是人中龙凤，凤毛麟角般存在，每个人都不简单！
所以对于空桑人的提示，我是完全记在心里，然后缓缓走下，开始领悟生死之道！
第九百二十七章 何为生死
何为生死？
这个问题我在幻境里经历那一生的时候，就已经想过了。
在万符古国找到张子林的时候，张子林的妻子去世时，我也有想过这个问题。
什么是生死？
黄昏的太阳即将下山，落山之后人们再也看不到那阳光，仿佛生命走到了尽头，古时候也有很多人，把黄昏比作是人的暮年。
可是，太阳落下以后就说明死了吗？
并非如此，太阳下山以后，只是去了另外一个方向，去了人们看不到的地方，并非代表它已经死了。
而人的生命也是如此，死亡看似是一生结束，可谁又知道，人死亡以后，会不会是以另外一种方式活着呢？
比如说，人们常说的转世投胎。
一个人死亡以后，他的灵魂来到地府，那他是死了还是活着？如果是死了，那么为什么他还算存在？
投胎以后，那个人又活过来了，这又怎么说？
我默默思量着这个问题，关于生死的问题，似乎因为这时候的思考，已经渐渐有了眉目。
生死，绝对不是我们所看到那么简单的事情。
如果，一个人死亡以后变成灵魂状态，他依旧存在这个世界上，那么他到底是死了还是活着？
我想了想，或许应该算是死了！
生死生死，两个截然不同的字，只有拆开来看，才能真正理解其意思吧。
生，并非代表活着！
谁说生就代表着活着了？
在我看来，生是一种状态，代表的应该就是生命！
有肉体的才能被称之为生命，这才是真正的生。
人的一生分为两个状态，生和死。
生代表着生命，在一个人诞生的时候，获得了生命，直到他的生命体完全消失，变成了魂魄状态的时候，他也就进入到了另外一个状态。
死亡的状态！
但此时，他还是活着的，并没有就此消弭在这个世界上，他依旧存在，依旧有思想，有行动能力，只不过他只剩下了魂魄。
他丢掉了生命，只剩下了死亡。