明天子 第688节

也就是不用直接付钱。少府与内阁对账的时候，一并算了。

毕竟少府而今与六部有大量的财务来往，明报那一点小小的开支，根本不值一提。再加上各地驿站近乎免费的转运明报。

才有了而今明报的发行量。才有明报看似不亏本的事实。

如果没有背后这么大的体系支撑，明

报不赔死才算怪。

不过，陈献章并不在乎。无他，陈献章家里谈不上豪富，但也不差多少。陈献章的父亲，曾任南京国子监，一直在官场。

虽然不是大官，但也清贵。

当然了，这一点并不能让陈家豪富起来。

真正让陈家豪富起来的，乃是大明开海活动，广东白沙就珠三角之中，而陈家是官宦人家，在白沙也是数一数二的。

当开海之后，新安香港每年吞吐数百万两，乃至数千万两的货物。将整个珠江三角洲都带动起来了。

陈家也占到了好时机，于是就起来了。家产也有一两万两了。

而广东富起来的，不仅仅是陈家。

所以广东会馆里面有钱人不知道有多少。

但是广东人也有自己的难处，就是在大明上层政治影响力不够。

说起朱祁镇身边大臣，真有广东也只有丘濬一个人，而丘濬又是琼州的，与珠三角这边有一点点远。

哪里能与人家福建，江西，江南，河北相比。

这分天理报，哪怕是赔钱，广东有的是凯子，愿意为这一件事情砸钱。

只是这一件事情，却惊动了很多人，直接报到了朱祁镇那边。

原因很简单，没有先例。

而且明报办了这么多年，大家也都看出来明报的好处了。别的不说，之前朝廷政令，都是发到各县，各县抄写之后，贴在告示板上，就算是昭告天下了。

而今却是登到报纸上面，而地方只需将一章报纸贴在告示板上就行了。

之前朝廷政令是层层传达的，地方官很容易欺上瞒下，比如说，朝廷说免税了，地方上还收税，然后将这税收，二一添做五给分了。

而今却不一样，朝廷政令直接在报纸上登出来了，这些报纸在北京随便卖，有一部分也通过驿站发向全国各地。

当然了，这里还没有专门的通过驿站体系订报纸，但是一般驿卒都习惯性在北京卖上几分报纸，然后到家乡卖掉，能赚上不上，甚至有商人专门做这个事情。

地面上有头有脸的身份象征就是能读报。

而且是读报日期越近越厉害。

如果说报纸是通过驿站快马送过来的，不用说，就知道是朝廷大臣，致仕在乡了。就如同李贤，他就有这个待遇。

甚至报纸上更是政争一处战场了，其中好处实在是太多了。

也正是如此，报纸有这么多好处，此刻有人想插手其间。很多人都不原因了，最不愿意的乃是商辂了。

朱祁镇当初在通政司设邸报的时候，是留了缝隙了，并没有说不许民间办报，但是这一道缝隙，还真不是寻常人能接触到的。

也就是薛瑄这样在中枢都混到了六部侍郎的地步，又致仕的民间人士，才能抓住这一道缝隙。

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朱祁镇召见于谦问道：“这一件事情，先生以为当如何？”

于谦咳嗽了两声，他本意不想开这个口子，倒不是于谦思想不开放什么的，单纯是于谦觉得控制不住局势了。

在他感觉之中，北京城几乎就好像是锅煮沸的开水，无数人咕咕嘟嘟的发出自己的声音。什么样的情况都有。

看似天下太平无事，但是在于谦看来，这甚至比一场战争还要危险。

理学有问题吗？

自然是有的，于谦也不是一个虔诚的理学信徒，但是理学从宋元到现在，一句巩固了官学地位，统一士大夫的价值观。

这是理学的功劳。

要知道，明初太祖与太宗都在推行理学。先后确定理学的官学地位，是太祖与太宗是理学信徒吗？

如果是的话，太祖也就不会删除孟子一些字，而太宗也不会搞什么靖难，也不会杀了方孝孺了。

无非是对统治有帮助。

大明江山最重要的是稳定，中国这个大国，没有什么比稳定更重要了，什么样的坏秩序，也好过没有秩序。

只是于谦更明白皇帝的心思，皇帝虽然这样问了。看神情其实他已经有了答案了。

于谦说道：“臣久在地方，对明报诸事了解不深，这一件事情还请陛下圣裁。”

朱祁镇说道：“放民之口，甚于放川，既然有人想办报，朕也不拦着，由通政司办了便是，只是如此明报就不好放在通政司了，放到翰林院之中吧。”

“给商辂加一个翰林院学士，主持明报吧。”

通政司是朱祁镇设想负责管理报纸事务的机关，让他们再办一分报纸就不大合适了。而且在朱祁镇心中即便是官方的报纸，将来也未必只有一分，正好将明报转为翰林院。

让翰林院那些笔杆子做这一件事情，其实比通政司更加合适。

也给商辂升官了。

算起来商辂的资历什么的，也差不多了，也到了大用的时候了。

于谦说道：“圣明无过陛下。”随即咳嗽两声，说道：“只是，老臣愚钝，不知道陛下而今到底要做到什么地步，还请陛下给老臣一点提示，也好让老臣知道该如何办事，怎么收拾这个局面？”

第二十九章 辟雍之殿

第二十九章辟雍之殿

很现实的事情就是，不管这一场大会有一个什么样的结果。大明士大夫集团内部分裂就成为事实了。

占据大明主导的地位的理学，决计不会因为一场会议失利了，就会放弃他们所拥有的地位。

世间最难做的是两件事情，一是将别人的钱装到自己的钱包里面，二是将自己的思想塞进别人的大脑之中。

如果仅仅是关于大同世界的讨论。

这一件事情，或许还能在理学框架之内，得到妥协。

但是尚书伪作这一件事情，一出来，理学家决计不会妥协的。

甚至这个时候，古尚书是真作伪，还是假做伪已经不重要了。在关于道统的大事之上，古尚书是否作伪，就变成一件小事了。

特别是很多理学信徒其实是混官场的，更明白事实的真相不等于政治的真相。

而且陈所言，的确有强词夺理之嫌。

而今已经有天理报与陈打擂台了。到了大会之上，情况会更加难以控制。如果皇帝有自己的权威压制，恐怕也是适得其反。

这就是于谦担心的，他担心的乃是从今后，大明思想界理学一统天下的局面会四分五裂。

这也罢了。

于谦也不是朱熹的信徒。但是他更担心的是，理学倒下了，却没有一套完整的思想来支撑大明，这却是一个不小的隐患。

自从中国在政治上大一统之后，也在追求化上大一统，这都是维护统治的帝王要术，治天下的必然之举。

朱祁镇说道：“顺其自然即可。”

此刻朱祁镇已经不在乎，这一次大会能达成一个有利于朱祁镇的结论。

因为，他此刻已经领悟到了，人心只能被引导，却不能被控制。

之前朱祁镇出于一个皇帝的本能，想办法想将这些事情控制住。所以只觉得百倍艰难，困难重重。

但是而今他没有这个想法了。

只是他觉得，以他从后世所见，发展生产力才是最大的仁政。这个道理，或许而今未必有人能明白，但是将来肯定能明白的。

无他，不要将古代人当傻子。以为今人胜于古人，是自傲，但是如果今人不如古人，却也是不符合事实的。

因为双方起点并不一样，很多事情，古人的终点，还远远不到现代人的起点。但是不保持思想的固化。

一个激烈变动，乃至百家争鸣的思想界，或许不利于大明皇室的统治，但是绝

对有利于中华民族的发展。

朱祁镇之前也是从第一层来看，希望有一个能受他控制的思想体系来支持变法，与于谦一样，于谦现在想的是如何收拾局面。

但是从第二层意义上来看，这局面不收拾要比收拾好。

只是从此之后，大明皇帝统治天下的难度，就要比之前困难多了。

于谦看着朱祁镇眼睛，却见朱祁镇眼神之中，没有一丝动摇。叹了一口气，却也知道，他眼前的朱祁镇，不是当初十几岁向他问计的少年皇帝了。

说道：“臣遵旨。”

虽然于谦这样说了。但是更是暗暗下定决心。一定要在这一场大会之上，接近全力将理学给驳倒。将皇帝所想的三世说加大同世界的公羊派理论，成为的大明官学。

尽量保持大明士大夫集团的内部团结。

既然原本公羊派新思想与理学集合，已经不行了。那么，就只能下狠手了。

任何一个大明高官，凡是凭借自己的能力一步步爬上高位的人，即便平日了看起来慈眉善目，也绝对少不了雷霆手段。

于谦也是如此。

于谦又问道：“却不知道，这一场大会，以臣之见应该在国子监彝伦堂之中，知道到底是什么时间，还请陛下定下来。”

这个地点，几乎没有什么更改的地方了。

国子监乃是大明的太学，是国家最高学府了。

而彝伦堂更是皇帝讲学的地方，太宗与宣宗都前后驾临过彝伦堂之中。这一次会议性质，更是讨论学术的，那么彝伦堂是再合适不过的地方了。

朱祁镇沉吟片刻，说道：“等过了五月之后吧。”

而今是正统三十一年二月末，以国家大事而论，三月抡才大典，五月是北方麦收，这都不合适。六月七月是酷暑。

不适宜大型活动。原因很简单，就是这个时候的大型活动很少有室内的。无他，后世那种能容纳数百上千成万人的大型活动场所，是从来没有过的。

即便是彝伦堂，也不过是七开三抱厦，总面积六百多平方。能容纳一两百人就不错，自然有大批参加的人员，是没有资格进去的，只能在外面旁听而已。

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所以，这样的活动是需要考虑天气的。

以于谦的心思觉得，四月是最合适的。